肾黑属水为金之子离赤属火为木之女脾黄属土四者之祖子居五行之始故为一阳之首金与水水与火龙与虎是谓三物若此三物交会而作一家则必借戊巳二土之力方能成其功用也刚柔迭兴【至】播精于子青龙属东白虎属西此其正也更历分布者青龙建纬于酉白虎建纬于卯是刑德并会而龙虎欢喜颠倒相见故龙虎相见会合一处则二物欢喜以主生为德若龙东虎西定位各居自生自旺则二物相竞纷扰以主杀为刑刑者阴阳乖错之义雌雄相见之喻刑者五行顺行之谓德者五行颠倒之意刑者阴消其阳德者阳合乎阴刑者阴多而阳少德者阴少而阳多且如四阳而二阴二月之卦也阳长阴退其阳虽多而有余阴阳多为德余阴主杀是以三春万物并生而榆荚堕落者一如人也年方及壮一身之中阳多阴少日壮一日却于此时欲火大炽其阳虽多皆为阴消纵有余阳不能主宰百病来侵将暨阳脱犹复念念在于欲界尽力求阴余阳遇阴悉皆消脱卒然而终此之谓德返为刑也若是上智乘其余阳以为阶梯急行还丹之道可复长生是之谓刑德并防也是为相见欢喜也人如四阴而二阳八月之卦也阳为阴消其阴虽多尚有余阳阴多为刑余阳主生是以三秋万物将零而荠麦乃生一如人也年将六十一身之中阴多阳少月衰一日若于此时幸有余阳而行金丹之道能令阳复是谓返老还童也是谓长生乆视也是谓刑返为德也二月子时斗之魁星临于卯位罡星临于己上位属东南主生为德八月戌时斗之罡星据于酉地魁星临于亥上位次西北主杀为刑经云罡星指丑其身在未所指者吉所在者凶余位皆然此喻炼丹之功用也子南午北者颠倒五行也仙圣云五行顺行法界火坑五行颠倒大地七宝所以水火互为纲纪方能既济也阳生于一成于九阳数至九则极极则复于一此谓一九之数终而复始含元虚危播精于子者丹之神功在此两句盖虚危之次日月合璧之地一阳初生之方蛇蟠结之所故太乙所含先天之元气其真精遇子则播施此复应前文子午行始之义也世人但闻卯酉为沐浴岂能明刑德之喻盖德与生即半时得药之比刑与杀则顷刻失丧之喻是以入室之际直须防危虑险方可炼丹仙翁比为春旺之时何物不生而榆荚死者德中防刑生中防杀也秋肃之侯何物不凋而荠麦生者刑中有德杀中有生也是书历历而论种种而明者其主意之妙惟要得先天之气尔如审遭逢【至】复起驱走此谓人若遇师先须审察都其端绪是正是邪将此参同契勘果是明师问无不知略无留滞若是盲师十不知九百端捏怪引人落草或以无言是道或惟打坐观空问其砂汞龙虎金木间隔三日震象逆用先天不晓丹经哑口无对世之愚夫但闻何人打坐几年某人入关几处便纷言其有道他岂知马祖南岳磨砖之诮乎他岂知阴阳吞啖生杀之理乎有辈俗子略记前人口滓日惟说禅锋辩横论唤作性宗指此为道以愚世人尤可为笑彼乌知禅与性哉何谓性即干用九其动也直若能了此即正法眼藏也何谓禅即坤用六其动也辟若也知之即湼盘妙心也禅与性合以土制铅也金木相投以铅伏汞也仁与义施以直养也故一阴一阳易之道也离宫修定禅之宗也水府求?丹之防也名虽分三道惟一尔睹其三教修养之端绪皆要同?方能成功此云以?相况也何谓揆物终始当揆度其生人生物阴阳终始消息之因是以五行相生相克一旺一衰劫劫更易而为父母上圣至人所行之道阴阳而已其主含储滋液之气者坤兑更易而为圣母也其主禀与生成之妙者干震更易而为灵父也气液凝精流而成形以结为丹如金石之固而不朽也审察专一方乃不泄可得成道若立百尺之竿而见影如呼千岩之谷而?响阴阳自然影响交感最为灵验以合天地造化之至象也野?巴豆无情之草木尚尔杀人虽文王大圣周公孔子庶圣扁鹊神医巫咸贤师蓍占针祷其毒气尚不可疗况乎真阴真阳之气同?有情之物以相匹配安有不结灵丹者乎
俞琰曰老子曰专气致柔能如婴儿此怀?抱真之谓也九鼎火侯之九转也古之圣贤无视无听抱神以静九转火侯数足则变化纵迹凭虚御?而逍遥乎天地之间矣含精者外不役其形骸养神者内不劳其心志乆之力到功深精神内藏和气充溢而百骸万窍无不贯通自然如天河之流转矣三元上中下之三田也元气存则元精产血化为膏充溢于皮肤之间也炼精莫大乎填脑脑者髓之海脑髓满则纯阳流布诸髓皆满然后骨实筋坚永无寒暑之忧也人之修炼而长生者繇其能盗天地之正气也所以能盗正气者繇其有呼吸也呼至于根吸至于蒂则归丹田而绵绵常存矣然道非一蹴可至必积精累气而成故自片晌结胎之后百日功灵十月胎圆一年小成三年大成以至九年功满人事皆尽然后可以遗时独立羽化而登仙又曰天之一年一日仅如人之一息冬至之后为呼夏至之后为吸此天地一岁之呼吸也子以后为呼午以后为吸此一日之呼吸也人之身一日有一万三千五百呼一万三千五百吸一呼吸为一息则一息之间潜夺天运运一万三千五百年之数一年三百六十日四百八十六万息潜夺天运四百八十六万年之数于是换尽?浊之躯变成纯阳之体始而易气次易血次易脉次易肉次易髓次易筋次易骨次易发次易形积九年而阅九变然后炼尽阴气变为纯阳而与天地齐年兹其为长生超脱之道也易曰天行徤君子以自强不息阴符经云观天之道执天之行呜呼尽矣指?篇曰求仙不识真铅汞闲读丹书千万篇盖丹书所谓铅汞皆比喻也在学者触?而长之尔不当舍吾身而外求也惟古圣贤忧悯后世好道之士不得其说遂为之随旁风采指画古文着为图籍以开示之实欲使学者有可以为遡流寻源之地然其着书立言往往?藏本根不肯明言其事惟托五金八石为号以露见枝条而已后人不究其防徒尔韫椟终身以至子孙世世迷惑烧竭朱汞竟无所得遂使在官者弃官服田者废田商人失业志士无以聊生甚可伤也魏公因而定录参同契一书其间分两有数不妄发一句因而相循不闲着一字枝叶一披核实随见可谓字约易思事省不繁矣或者见其三篇之多疑其太赘不知三篇即一句也以一句口诀散布于三篇之内所以错乱其辞孔窍其门者不敢成片泄漏也智者诚能审思而以意参之必当自悟焉真汞产于离离为女而居午以分野言午为三河故称河上姹女究其所从来繇虚心凝神得之以其自心而出故谓之灵汞又谓之神汞其性猛烈见火则飞走无踪犹如??龙藏莫知所存非用黄芽为根何以制之黄芽即真铅也汞得真铅擒制交结然后不能飞走此所以用之为金丹之根也一阴一阳之谓道偏阴偏阳之谓疾譬之牝鸡不牡而自卵则无雏必矣何者独阳不生独阴不成也天地施化如水火炎润岂人力使之乃自然而然尔人身首法天腹象地但潜神内守而勿防勿助调匀鼻息而勿纵勿拘自然一阖一辟一禀一受与天地施化之道无异若夫时至气化机动?鸣则火从脐下发水向顶中生其妙自有不期然而然者初不在劳神用力而后得也可见是道乃天造地设一定而不易者矣翠虚篇云譬如夫妇交媾时一防精血结成婴金丹所谓交媾乃阴阳内感神气交结当其神入气中中与神合得其节符真有刚柔相结而不可解之状岂有工巧以制御之但见其然吾亦不知其所以然也心印经注云男女禀受同也但感合先后而分阴阳尔袪疑说云辟气为男阖气为女盖阳气聚于?故男子?重生时必伏阴气聚于背故女子背重生时必仰至于死时亦然观溺水者可见此岂父母教之若是盖其受气之初辟阖先后已定之也魏公之意欲学者洞晓吾身阴阳上下知造化自然之理而已太阳流珠乃灵汞也灵源大道歌云此物何曾有定位随时变化因心意在体感?则为汗在鼻感风则为涕在肾感合则为精在眼感悲则为泪可见其常欲去人也金华即真铅也汞得真铅则转而相依自然不飞不走留恋于内化为金液凝而至坚也真铅生于坎位先液而后凝凝作黄芽故为马齿瓓玕之喻翠虚篇曰丹头只是先天气炼化黄芽发玉英是也夫铅乃君也汞乃臣也铅先动汞应之犹君倡而臣和也铅属金汞属木木性爱金金情恋木阴阳得须自然感合丹法当是迫近阴极之迎一阳初动动之机以进火不可过不可不及惟见促百脉以归源穷力关而彻底君火相火民火皆拘聚于黄宫而煅成至宝真铅之生孕于坤母之胞犹慈母之养育也迨夫飞工干宫擒制真汞与之交结而成丹则又复回于坤母之舍此即孝子报恩慈乌反哺也然非炎火为之猛烹极煅则真铅不能飞起此严父所以施教敕之令也金生水木生火此五行常道之顺也今丹法木与火为侣火反生木金与水合处水反生金故曰五行错旺相据以生也火性销金者运南方离宫之火以炼北方水中之金金伐木荣者运北方水中之金以制南方火中之木也水一火二合而成三五者土也三五为一水火土相与混融化为一气也斯时也?黄相杂清浊未分犹如天地浑沌之初少焉时至气化无中生有则窈防恍惚结成团而天地之至精孕于其中矣屈突神和云若明三五一且作地行仙其妙须是口?心受难以尽形之于毫楮也学者不遇明师徒自臆度而已子当右转自西方转于子位而虎向水中生也午乃东旋自东方转于午位而龙从火里出也子午即南北水火卯酉即东西金木右转左旋一伏一起则水火相交金木自然不间隔矣然东西卯酉皆金木异名非天地方位亦非人身左右然又不可舍吾身而他求也南方离龙北方坎虎作丹之时驱龙下呼于虎虎乃吞吸龙精一呼一吸两相饮食并合为一荧惑守西者火入金乡也太白经天者金过南方午位而出现也作丹之时运神火照入金乡金被火逼遂飞腾而起现于南方金即真铅也杀气所临何有不倾者真铅飞上擒真汞真汞自出投真铅也○于是神入气而为胎如狸犬之守鼠药得火而成丹如鸟雀之畏鹯此繇其物?相制一见则自然降伏所以不敢作声也其法至神极易但恐不知龙虎为何物尔还金篇云不达阴阳祖徒劳更议?况乎不得其理又安可以臆见妄言哉夫自古及今好者亿人广求名药与江湖艺客往来尽费家财使兄弟妻子离散乃至终身讫不谐遇举世希有能成何也繇其入门差错与道乖殊不遇明师而未烛厥理故也○然汞本木精其性飞走似难降伏惟投入于铅炉之内则与铅相合所谓移来西位与金并者此矣天一生水位居北其象为?武地二生火位居南其象为朱雀天三生木位居东其象为青龙地四生金位居西其象为白虎四者各居一方本不相涉今曰金水合处者以西四白虎之金降入木中也水火为侣者以东三青龙之木升入火中也此所以金不在西而与水合处于北水不在东而与火为侣于南白虎变为黑虎青龙化为赤龙所谓阳龙元自离宫出阴虎还从坎位生者是已盖金水木火四者聚而为一则浑浑沌沌如太极未分列而为二则震龙汞出自离乡兑虎铅生在坎宫矣夫四者各为一象今不言朱雀?武而独以龙虎言者南北为经东西为纬也张紫阳曰四象不离二体可谓深得其防矣肝青肺白言金木也肾黑心赤言水火也金生水木生火故以肝肺为父母心肾为子女而金木二者人从土中生故以脾为祖也夫肾既为子而以五之始何也曰肾属水水数一一日之气起于子生于肾然后转及肝心脾肺也然五者不名五脏而名三物又何也曰金水合处水火为侣与戊巳土合而成三也盖四象五行全籍土若无戊土不成丹此所以合三而归一土也金丹本无中生有非有形之物可为特借之以喻五行尔人身二气相资运转而周流经历于诸辰之间若象纬一动而夘酉相加金水自然不间隔矣杀伏者况归海底如秋气肃杀敛物以入也生起者搬上南溟如春气发生畅然以出也二月建夘而月将为河魁河魁属戍而戍中有辛榆死此月繇辛金之杀气临于夘也八月建酉而月将为天罡天罡属辰而辰中有乙麦生此月繇乙木之生气据于酉也日行西陆为春而二月夘时西陆在东北陆在南日行东陆为秋而八月酉时东陆在西南陆在北盖南北为天地之经东西为天地之纬鼎中魁罡一转则龙走西而虎走东子在南而午在北与二八月夘酉之造化无异此乃喻吾身之天地反覆升中有降降中有升火有危险欲人防意如城而不散也阳生于一成于九阳数至九则极极则复于一元者元气精者真精虚危者日月合璧之地亥子之间阴极阳生之时也子时者一阳初动处也丹法在先天惟含太乙之气至后天然后化为真精而播施也金丹大道与旁门小安乐法不同是必谢绝人事专心致志朝朝暮暮勤行不息无须臾之间然一年入室之后更须温养不可遽然远出必俟三载以后则身如烟云行步如飞可以轻举远游大浸稽天而我不溺大旱金石流土山焦而我不?存亡在我长乐无忧然温养事毕又当潜伏人间积功累德开度群迷方可翻然而往故朱灵根嘱皇甫履道接引后学不得幽栖是必功济群品乃仙去岂容独善其身哉大抵旁门小术其法繁难易遇难成金丹大道其法简易难遇易成始审遭逢睹其端绪即物?以相况揆物理之终始则天地之间形生气化洪纤高下有情无情头头是道皆触?而长之有如如鹤鸣中夜鸡唱五更何也与天地之气相应也他如寒蝉吸风犀牛望月碧潭夜月青山暮云无非金丹法象张紫阳云修炼者须洞晓阴阳深达造化岂不信哉丹法之要莫大乎五行五行之妙以火炼金以金伐木火盛则水沃之水盛则土遏之是谓五行相克金生水水乃金之子而水中生金木生火火乃木之子
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