，有尸谓之柩（
孔丛子?广名）。拔心曰揠，拔根曰擢（同上）。妻父曰婚，婿父曰姻。妇女曰姑，小儿曰息（
尸子-云-：待弃黎老之言，而用姑息之语注）。佛□曰□，佛文曰莂（见
扬子卮言。按草别佛为授记，今用为合同符契之属）。垂则为锺，仰则为鼎（
路史）。通而声之曰诵，睦于物而熟之曰读。门是外门双扇，户是室中之户只扇（
仪礼）。如羽之疾，如林之多（颜师古注）。
○异音举例
悖字与佛字同音佛。梁武帝佞佛，乃改悖为倍音。宋子京
国语正义辨之。近人皆读为倍，此与秦始皇改正月为正（平）月同。耿弇之弇，音甘，十三覃韵。析木之析，音斯，析平声。十干之戊，与茂同音，今读务，非。见
泊宅篇。董子-云-：以仁治人，以义治我。仁从人，义从我，古叶歌韵。笨，粗大貌，古书如盆字，发声曰奔，去声。蜀中三峡中，水波圆折，名曰盘涡，盘音旋，并见
丹铅录。围棋，两无胜败曰芇。芇，绵兔二音，见
表异录。丙吉传：西曹地忍之。注：地，第也。狧，即也也，以舌食也。应高说胶西王曰：「语有之，狧糠及米。」以犬喻言也。未渠央，未遽央也，音义皆与遽同。
汉书尉佗曰：「何渠不若汉。」即遽字。句读，
法华经作句逗。又
长笛赋-云-：都法于节奏，审度于句投。投，徒斗反。落驿，即络绎，见
书传孔氏疏，乃希疏之意。
○西域书
西域书有驴唇书、莲叶书、节分书、大秦书、驼乘书、牸牛书、树叶书、石旋书、覆书、天书、龙书、鸟音书等六十四种，见
酉阳杂俎。
○代称
方丈，僧居也，宴室也，圜室，囹圄也，道士居也。禁中，大内也，幽室也。阃内，国门也，闺阁也。槛，楹也，穽也。阑干，罘罳也，眼匡也，夜深也。尺宅，陋居也，面也。寸田，地少也，心也。秋水，剑也，眼也。芙蓉，剑也，面也，舌也，帐也，水花也，木花也，山峰也。太史，天官也，翰苑也。黄门，奄人也，给事也。貂榼，贵戚也，刑馀也。典型，老成人也，大辟也。金石，文字也，交情也。图书，经史也，符印也。流黄，颜色也，机组也。琥珀，丹石也，酒也。玳瑁，石也，龟甲也。筵，席也。琅玕，石也，筿也。六寸，笔也，算也。葳蕤，花也，锁也。苜蓿，马刍也，训士官禄也。
○准字
今文移中多用准字，即祼字去十也。自唐以后皆用准，至宋寇准为相，省吏避其名，遂减十，至今不改。亦正读平声之类也。
○笨以去声发音
笨，粗率也，去声。
晋书豫章太守史畴，肥大，时人目为笨伯。
宋书王微粗笨。朱子语录-云-：诸葛亮只是笨。今
性理大全刻作盆，而以去声发音。
○平去二声两用
阎潜邱曰：应刘之应，平去二声皆可用。
左传
国语，应为武王之子所封之国。陆氏、宋氏无音，故黄公绍
韵会于蒸部注曰人姓，阴时夫
韵府于经部注曰人姓，非两用之证乎。亦犹枚乘，
汉书无音，子美作仄声「枚乘文章古」，太白又作平声「八月枚乘笔」。安得是杜而非李，是李而非杜乎！伍子胥之员，读运，亦读云。陆鲁望诗「赖得伍员骚思少」，未闻以令公四俊之谣，而病其不识字也。
○睢字读音
睢字从目，音挥，仰目貌。
汉书?五行志万目睢睢，又睢盱，小人喜悦貌，又瞋视也，又香萃切。恣睢，暴戾矜放也，又音虽，睢阳县名，又姓。按字典，睢音倠，又音倠去声（倠，字典音睢，字汇音挥）。虽携二音，亦可通读。其水名邑名，则专读虽，星名则专读伟，万不可读疽也。
○俗字
俗字，溅水上衣曰灒，撑屋不欹曰牮（箭），铁束物曰膋（即锔），掘出汁曰幰（上声），切草刀曰（扎），物未精曰<劳少><曹少>（去声），补不足曰找，磁光曰釉（又），又作丱，泥坐瓦曰穴瓦（五化切）。布列曰扮手（摆），以杖挑镫曰<黍黍>。屋两头曰山（即古摐字）。
○说文等书所收字
许慎
说文字九千五百九十三，沈约
四声谱一万一千五百二十，陆词
广韵二万六千一百九十四。
洪武正韵，依毛晃所定，一万二千一百四十六。陆溱范斗
韵谱一万四千五百二十二。经生家所识，曾不及半。唐孙愐
唐韵所收至四万五千有奇。
○讹写
主臣，是皇恐二字之讹写（凡夫）。遮莫，尽教也。
○过于通过于别
汉之碑记过于通，说字家又过于别。
○说文
庾元威-云-许慎穿凿，贾氏乃奏
说文。同时郑氏即驳之，何待少温、渔仲、辛泉、合溪、子才、敬甫辈乎？
说文漏略，李巽岩叹之。如直翁、伯厚考异所引，多非今本。方密之曰：
说文有唐本、蜀本，二徐本中有新附。今但执铉本残书，又未淹贯经籍，何从知其漏与复乎？予决之曰：溯其原当因古籀而推之，备小篆当遍考诸籍以补之，庆同文当因正韵笺而详载其源流，通此则无书不可读，而字学之纷然者皆土苴矣。
○罪字
风俗通罪字本从自辛，秦皇谓罪似皇，改作罪。
○二合之音
续博物志不可为叵，如是为尔，而已为耳，之乎为诸。西域二合之音，切字之原也。唐人已有二合之语。
○改两火相重字
唐武宗庙号炎，改两火相重之字，改谈为谭，改淡为澹。
○正读去声
董仲舒策「正次王，王次春。」颜师古注，音去声，是读同政也。至秦始皇名正，始改读征。
○率掞蒨索
唐官名，有率更，太子之官属也，欧阳询尝任是职者。音与帅同。郑渔仲-云-：缓声为不律，急声为笔。笔从竹。不从草，掞音委，见释典，草木之初花也，无毕音。明太祖即位后，于午门外立一红牌，上书官员说蒨者斩。蒨音荒，妄语也。俗作谎，上声。关索岭，索，父也。南人呼父曰索，盖当时呼关侯为父-云-，亦犹金人之呼岳爷也。
○楷书
楷书，程邈所作之隶书也。淳化帖中有程邈书「天得一以清」。一则昭然无疑。庾肩吾-云-：隶书，今之正书。张怀瓘亦-云-：隶书，程邈所作，字皆真正，亦曰真书。东魏大觉寺碑阴题曰：韩毅隶书。今楷字也，误以八分为隶者自欧阳公作
集古目录始耳。若夫秦隶汉隶，郦元谓齐和公时已有隶书，此皆为古隶。与程邈所造之隶，判不同矣。
○牝牡
诗话：牝畜母，牡畜父。朱传曰：飞者雌雄，走者牝牡。近见魏叔子论曰：禽飞高，yang物也，故匹曰雌雄，皆平声，从阳也。兽走下，阴物也，故匹曰牝牡，皆仄声，从阴也。惟人备阴阳之气，合而不乱，故匹曰男女，声兼平仄，而阴阳以类从。甚矣其说之陋也，不独乾坤覆载父母考妣夫妻子女之不必拘于声音之平仄也，即雌雄牝牡，又安得分属之禽与兽耶！
诗曰雄狐，又曰「尔牧来思，以雌以雄」。左氏「获其雄狐」。
易林「雄犬夜鸣，雄罴在后」。
木兰诗「雄兔雌兔」，又
书曰「牝鸡」。
尔雅「鹩鹑自为牝牡」。是禽兽可易称也。又
老子「谷神不死，是为玄牝」。
人物志「草之精秀为英，兽之拔群为雄」。
周礼有牡鞠（菊不华者）、牡橭（榆木也）。
诗疏曰：「雄曰虹，雌曰霓。」
乘异记「龙角浪凹，削目深鼻豁麟，上壮下杀者雄。角靡浪平，鼻直目圆鳞薄，尾壮于腹者雌」。
物类志：「蜥蜴，五色备者雄，不备者雌。猬，毛顺者雄，逆者雌。蜻蜓，身绿色者雄，腰碧色者雌。鼠矢，两头尖者雄，圆者雌。牡砺，左顾者雄，右顾者雌。蛤蚧，皮粗口大身小者雄，尾小身大者雌。」然则雌也，雄也，殆飞走鳞介之通称耶。况甲子亦有雌雄，干支亦分牝牡，其类甚广。叔子之论，较之安石
字义益庸下矣。
○廿卅卌
二十为廿，三十为卅，四十为卌。皆
说文本字。廿音入，二十并也。卅音先合反，三十之省便，古文也。卌音先立反，数名，今直以为四十。按：秦始皇凡刻石颂德之辞，皆四字句。
泰山辞曰「皇帝临位，二十有六年。」
琅邪台颂曰「维二十六年，皇帝作始」。
之罘颂曰「维二十九年，时在中春」。
东观颂曰「维二十九年，皇帝春游」。
会稽颂曰「德会修长。三十有七年」。此
史记所载，每称年者，辄五字句。尝得泰山辞石本，乃书为廿有六年，想其馀皆如此，而太史公误易之，或后人传写之讹耳，其实四字句也。见
容斋随笔。
○红签
副启与柬面，初书正字。张江陵当国，各官避名，乃改帖红签。易代之后，翰林拜前辈，犹用红签。近则御史中书初拜前辈，亦不敢书正字。
○中字读平去声
沈归愚宗伯每-云-中兴之中，读去声，中酒之中读平声。引杜诗「万里伤心严谴日，百年垂死中兴时」，李诗「醉月频中圣，迷花不事君」，及「臣今时复一中之」等句为证。其言近似有理，亦本王敬美、钱虞山之言。予谓
系词「易之兴也，其于中古乎」，难作去声。杜诗用中兴字亦多矣，咏怀百韵「侧听中兴主，长吟不世贤」，赠韦大夫-云-「汉业中兴盛，韦经亚相传」，送李判官-云-「近贺中兴主，神兵动朔方」，闻河北节度入朝-云-「神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王」。唐人诗作平声用者更多，亦不必作去声。至中酒，犹言病酒耳，病酒则与中风中寒之中无殊。
樊哙传「军士中酒」注：竹仲反。齐己诗「秾低似中陶潜酒」，亦作去声。张华
博物志-云-：「人中酒不解，治之以汤，自渍即愈。」亦难作平声。又梅圣俞宣州杂诗「一过响山畔，常怀路中丞」，中丞之中，亦作仄用。若执此一诗为据，谓中丞必不可作平声，可乎？
○平仄数例
广陵散，琴曲名，与操弄序引等。而应璩与刘劭-云-「听广陵之新散」，作平声。杜诗「到此应常宿，相留可判年」。又「纵饮久判（平）人共醉」，「先判一饮醉如泥」，皆平声。应字作平声，与宜同义。作去声，乃感应之应。而杜诗「刺史诸侯贵，郎官列宿应」，又作平。他如白香山「四十着绯军司（去）马」，「一为军司（去）马」。「银含凿落盏，金屑琵（入）琶槽」，「四弦不是琵（入）琶声，况对东溪野枇（入）杷」。「为问长安月，谁教不相（入）离」。「烛泪粘盘累蒲（入）萄」，「燕姬酌蒲（入）萄」。「仁风扇（平）道路，阴雨膏（去）闾阎」。元微之「微俸封（入）鱼租，一生常苦节」。「三省讵行怪（音乖），洞照失明鉴（平）。」韩昌黎「轩然大波起，宇宙隘而防（上）ht。」「前辈只嘲评（去）。」李义山「箪冰（去）将飘枕」，又「琉璃冰（去）酒缸」。陆鲁望「海客施明珠，湘蕤料（平）净食」。洪适盘州集诗「园池如此休言小，但放刍荛雉兔行」，但字自注平声。又徐骑省「莫折红芳树，但知尽意看」，但亦平声。王景文诗「直翁自了平生事，不了山阴陆务观」。放翁曰：「我字务观乃去声，如何把做平声押了。」此类甚多，不可殚述。古人未尝迫后人以必从，后人又何可执古人偶用之一说，以自拘耶？
○体字
体，盆上声。
韦贤传
旧唐书注都本切。补注改体为体，误矣。
通雅软车之夫，曰体。
○念
兼明记：吴王之女名二十。江南人呼二十为念，北人不为之避。
○四名两号
府史胥徒乃四名，男臣女妾是两号。今妇女表状称臣妾，非也。见江邻几
杂志。
○字书
隋志：张楫
古今字诂三卷、
难字
误字各一卷。楫，魏天和中为博士。周氏
杂字解诂四卷，晋吕忱
字林七卷，吴恭
字林音义五卷，晋王延
文字音七卷，何承天
纂文三卷，戴规
辨字一卷，阮孝绪
文字集略六卷，左校令李登
声类十卷。
○瑽错
潘岳
西征赋：殒吴嗣于局下，盖发怒于一博。成七国之称乱，翻助逆以诛错。恨过听之无讨，兹阻善而劝恶。今称瑽错之错，皆作措音，何所本耶？
○韵元
清文对音七字，乃歌麻支微齐鱼虞七韵之音，实声气之元，万籁所从出。能生诸部，而不为诸部所生。能切诸部，而不为诸部所切。宜列为韵首，以明天地元音，更唱迭和，以尽无穷之变。如十一律之有黄锺班，固所谓生他律而不为他律役者也。字头中，又以阿厄衣窝乌五字喉声为主，凡声皆出于喉，传于鼻唇齿之间，而又收声于喉。
○宋版
书贵宋版者，点画无讹，镌刻精好。宋版有肥瘦二种，肥者学颜，瘦者学欧。行款疏密，任意不一，而字势皆生动。纸古
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