许竞饰浮词，致亵体制。其实抑扬褒贬，多为中书贿嘱之地如故也。
○诰敕之滥
康熙年间，命翰林按官职所掌撰拟告身文字，无须临事猝办，不必专切一人。积弊廓清，无能行其私智。今毛大可集中数篇，即当日分撰者。近日国家覃恩叠被，锡类弥广，凡貤封伯叔兄嫂，以及外祖父母舅氏者，悉蒙恩准，而当日并未撰拟此数项文字。近日诰敕房不敢另拟，即以父母之文，加于伯叔兄嫂外氏，窃有未安。康熙戊子，直隶总督赵弘燮为其外祖郭某请貤封。御史王奂曾劾其怙宠非忠，忘本非孝，语戆而刻。圣祖特允其请，许给诰命，并许凡外祖乏嗣者，皆得援例奏请。翰林某侍读撰制词。有云：「缘情作则，厥施用慰夫荩臣；溯本推恩，其义实通于将母。」当时传为佳句。盖因人以撰文，事由特旨，不得为例。
○告身书法
中书科所书告身，皆佐史之笔，着泥金五色者，润笔尤丰。明隆庆中，司马王崇古以泥金书轴，为言官所纠，甚无理解。唐制皆名手，颜公自书朱巨川一人，而鲁公、季海同为之书，巨川赖此以传。至宋时，则当制之人兼书，字体不拘真行，故当时以得欧、苏手笔者为瑰宝。
○唐宋封赠
唐时封赠，虽宰相止及其父母一代而已。若以恩回赠，则其祖与异姓皆及之。权德舆以检校尚书恩，乞其祖赠礼部郎中，户部尚书杨于陵请回赠祖吏部郎中是也。又如刘总外祖故瀛州刺史张懿，赠工部尚书，制曰：「有外贤孙，为吾阃帅。」外祖母李氏赠赵国夫人，制曰：「段公威德，当流庆于外孙；令伯孝心，愿推恩于祖母。」至宋时，官至宰辅，多为其女请封号，不知其夫作何称，谬亦甚矣。贤如欧公，亦不免俗，不可解也。
○封赠本生父母
宋以前，无封赠本生父母者。李文靖昉为宰相，上言：「臣叔父超，故任工部郎中集贤殿学士；叔母谢氏，故陈留郡君。是臣本生父母。臣不报罔极之恩，为名教罪人。今郊祀覃恩，望与追荣。」太宗嘉予之，赠超太子太师，谢氏郑国太夫人。至真宗元年八月辛未，诏文武朝官，凡父不在，无嫡母继母者，许叙封本生父母。惟我国家近例，凡愿以本身告身貤封者，悉准给。锡类之恩。均四海迈千古矣。
○兼官称号
汉制，以本任兼他职者，曰兼（常惠以右将军兼典属国）。以高官摄卑职，曰领（刘向以光禄大夫领校书）。唐制又曰摄（如侍中摄吏部）。唐时又有行、守、试之别，大约职事高者曰守，职事卑者曰行，未正名命者曰试。宋制，则高一品曰行，下一品曰守，下二等曰试。元佑以后，又置权官（如以侍郎权尚书）。
○朱熹论夫妻封号
朱子论夫妻封号曰：妇人封号，有夫为秦国公而妻为魏国夫人者。亦有封两国者，秦桧封两国。范伯达笑之，曰一妻而为两国夫人，是何义理。故蔡京皆改随其夫号，如夫封建安郡，则妻亦封建安郡夫人。夫封秦国，则妻亦封秦国夫人。侯伯子男皆然，如淑人、硕人、宜人、孺人之类，亦京所定，各随其夫官带之。后人谓淑人、硕人非妇人所宜称，看来称硕人亦无妨，惟淑人则非所宜耳。但有一节未善。有夫方封某郡伯，而妻已先封某国夫人者，此则与京所改者相值，龃龉不可行。盖其封赠格法如此。当初合并格法，也与整顿过，则无病矣，遂使人得以咎之，谓其法自相违戾如此。是亦京不子细，乘势粗改，后人以其出于京也，遂不问是非，一切反之。
○内阁票签
内部票签旧例，凡关两部者，必明票某部某部。三部以上，始票该部。明天启后，阁臣不谙故事，悉趋简便，遂有一部亦票该部者，其后相沿不改。至旧传通本部本式样，皆依样画葫芦也，甚不足为典要。而该部议奏一签，尤宜讨论。记雍正元年，有将已经条奏事，复行陈奏，阁中仍票该部议奏者（蔡珽所奏）。奉旨严加申饬，以为漫不经心者戒。大学士免冠谢罪。则票签一席，甚不易易，非胸有百年典制掌故者，吾不敢许其称职。
○内阁夜直
内阁无夜直之官。明初，内阁大堂不得举火，夜则悬匙于门，掩门而出。宣德中，始会食堂上。旧制，辅臣在直，辰入申出，率为常。崇祯壬申后，二鼓始散。己卯后，至四鼓，间至彻夜者。周宜兴议，轮一员宿精微科，候传票，乃夜直之始，而不专派中书。精微科屋九间，属内阁，在午门外西庑，其南接兵科，北为尚宝司。
○大学士带殿阁衔
明代大学士，带殿阁衔名，俱以次升迁，由东阁递升至中极，亦有超授一阶二阶者。惟文华不轻授，终明之世，仅二人耳。我朝初不以此分轩轾，亦无累迁之制。昔惟桐城张文和公于雍正丁未年十月，授文华殿，至戊申年五月改保和殿。后此多以初入之衔为定，后不复再更。即如今相国延清先生（刘统勋），拜相十年，犹带东阁。而后入者，尹（继善）、高（晋）。俱文华，阿（桂）、温（福）。俱武英，陈（宏谋）、刘（论）。俱文渊，文渊初无其地。其行走班次，不以殿阁为叙。按本朝殿阁，首中和，次保和，次文华，次武英，次文渊，次东阁。近年二杨相公（应琚、廷璋）。皆授体仁阁，前此未之有，二杨皆不终其位。
○文渊阁
文渊阁无其地，遍质之先辈博雅诸公，皆无以答。王白斋司马、申笏山光禄皆以为在大
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