在讲解星曜组合之前，先来讲一些必须知道的知识。由于坐山与向首宫位内的运星入中宫飞动的缘固，九宫内每宫均可得山向飞星，而山向飞星之间的组合称之为下卦．下卦的组成方式是以向星为上卦，山星为下卦．更配以六十四名。如七运子山午向的星盘，巽宫的向星是一白，山星是四绿，一白为贪狼属坎卦，四绿为文昌属巽卦，合起来便是水风井卦．
而九星配象为一白贪狼坎卦为水，二黑巨门坤卦象地，三碧禄存震卦象雷，四绿文昌巽卦象风，六白武曲乾卦象天，七赤破军兑卦象泽，八白左辅艮卦象山，九紫右弼离卦象火．
八卦二二相配便成六十四卦，所以玄空风水里的双星配卦就是将山向二星配成六十四卦，然后根据五行生克而能断事．故以卦句是必须记忆的．现将六十四卦卦名排列如下．排列方式为（山）（向）
1 1为坎卦1 2为师卦1 3为解卦1 4为涣卦
1 6为讼卦1 7为困卦1 8为蒙卦1 9为未济卦
2 1为比卦2 2为坤卦2 3为豫卦2 4为观卦
2 6为否卦2 7为萃卦2 8为剥卦2 9为晋卦
3 1为屯卦3 2为复卦3 3为震卦3 4为益卦
3 6为无妄卦 3 7为随卦3 8为颐卦3 9为噬嗑卦
4 1为井卦4 2为升卦4 3为恒卦4 4为巽卦
4 6为媾卦4 7为大过卦 4 8为盅卦4 9为鼎卦
6 1为需卦6 2为泰卦6 3为大壮卦 6 4为小畜卦
6 6为乾卦6 7为怪卦6 8为大畜卦 6 9为大有卦
7 1为节卦7 2为临卦7 3为归妹卦 7 4为中孚卦
7 6为履卦7 7为兑卦7 8为损卦7 9为暌卦
8 1为蹇卦8 2为谦卦8 3为小过卦 8 4为渐卦
8 6为遁卦8 7为咸卦8 8为艮卦8 9为旅卦
9 1为即济卦 9 2为明夷卦 9 3为丰卦9 4为家人卦
9 6为同人卦 9 7为革卦9 8为贲卦9 9为离卦
由于山向二星均可用八卦来替代，故此二星之间可以产生五行的生克制化，在玄空学里称之为生入、克入、生出、克出这四种变化。
在向首宫位内当以向星为主，山星生向星为生入，向星生山星为生出，向星克山星为克出，山星克向星为克入。在坐山宫位内当以山星为主，山星生向星为生出，向星生山星为生入，向星克山星为克入，山星克向星为克出。
而在其余宫位分别以用事而分此种种情况。如作房时以山星为主，推法同坐山位；如作通路时以向星为主，推法同向首宫位。
然生入、克入、生出、克出吉凶亦有不同。用事之星逢生旺之时无论四种情况俱吉，若逢衰败之时无论四种情况俱凶。但无论生旺衰败相克总有其弊病，生旺的山星遇向星克主有嗜好，而生旺的向星遇山星克主有浪费的习惯。衰败的山星遇向星克为病，衰败的向星遇山星克为破财。此则为大原则，宜于以下古赋中的口诀互相结合，灵活运用。
以下二篇古赋的注解取自于《中州派玄空学》一书，因在此书内注解此二篇古赋是笔者见到最为详细，也最为正确的。所以摘录如下。
第一节《玄空秘旨》上
《玄空秘旨》的著者相传是宋代的吴景鸾，但清人章仲山的注本却以目讲僧著，但无论著者是谁，此篇赋文可视为中州派得要的著作。
不知来路，焉知入路，盘中八卦皆空；未识内堂，焉识外堂，局里五行尽错。
此处“来路”与“入路”、“内堂”“外堂”，并非指山川砂水的形态，而是指立极后根据山向而起的星盘。
“来路”指立极的元运而言，“入路”指山向飞星而言，飞星盘随着元运交替而起变化，于是乎山向理气的吉凶也随着时间起变化！同一间阳宅于六运可以为吉，但七运却可能获凶。所以不知来路的变易则对入路的吉凶毫无把握！故言盘中八卦皆空。
“内堂”指当旺的神，如七运以七赤破军为旺神；“外堂”指卦宫方位。必须懂得挨星、替星之法，才不会将卦宫与飞星误用五行，卦宫只作方位论。如南方属火，为离宫但在七运艮山坤向兼丑未时，离宫挨星得一六，一六先天河图为水，所以离宫五行作水论。尤此可以看出玄空学以山向飞星五行为重，卦宫只作方位论。故言局里五行尽错。
七运 艮山坤向兼丑未
┌──┬──┬──┐坤向
│２５│６１│４３│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│３４│１６│８８│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│７９│５２│９７│
│ 一 │ 三 │ 八 │
艮山└──┴──┴──┘
乘气
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
