五节 上帝付人以善性 240
一、上帝降衷于下民 240
二、天生有物有则之民 240
三、天命之谓性 240
四、孟子道性善 240
五、牛性不同于人性 241
六、仁智乃性之德 241
七、仁乃天赋之德 241
八、仁乃人之安宅 241
第六节 天理人欲各率人行其善恶 241
一、道分仁与不仁 241
二、舜跖之分在于利与善 242
三、君子与小人之别 242
四、为富与为仁之别 242
五、志于仁则无恶 242
六、君子周而不比 242
第七节 上帝命人中正诚实 242
一、意诚则心正 242
二、中正以应天 243
三、中庸即至理 243
四、君子中庸 243
五、君子时而中 243
第八节 天降圣德以复人明德之性 243
一、明明德 243
二、惟圣人可以践形 244
三、人道思诚 244
四、顾諟天之明命 244
五、天理至诚无息 244
第九节 人当畏唯一上帝 245
一、先王享帝 245
二、至尊无二 245
三、获罪於天，无所祷也 245
四、圣人亨以享上帝 245
五、赋之牺牲以共上帝 245
六、郊社之礼以事上帝 246
第十节 敬畏至神至灵之上帝 246
一、上帝日监在兹 246
二、汉文帝日食求言 246
三、惟天聪明 246
四、畏天之威 247
五、燔烈以与嗣岁 247
第十一节 圣洁之人方可祀上帝 247
一、惟圣人能飨帝 247
二、上帝居歆 247
三、上帝时歆 247
四、恶人痛悔亦可祀上帝 247
第十二节 每事必请命于上帝 248
一、请罪有夏 248
二、天子祈谷于上帝 248
三、以旦代某之身 248
四、丘之祷久矣 248
五、诚敬为祈天之本 248
第十三节 不可乱用祭祀之物 249
一、天子亲耕以事上帝 249
二、用酒以祭祀 249
三、用玄牡昭告于皇皇后帝 249
四、用牛羊祭祀天 249
五、用五畜祭祀上帝 249
六、祀帝於郊 249
七、柴於上帝 249
八、用盛乐祭祀上帝 249
九、作乐荐之上帝 249
十、无礼义则悖天道 249
十一、无节则灭天理 250
十二、饮酒失常则乱德 250
第十四节 上帝全在全知 250
一、惟天聪明 250
二、简在上帝之心 250
三、简在帝心 251
四、昊天曰明 251
五、上天昭临下土 251
六、天监在下 251
七、上帝监观四方 251
八、上帝明明在下 251
九、知我其天 251
第十五节 民心即天意 251
一、天视自我民视 251
二、不以耳目心思天知物 252
三、天听自我民听 252
四、天聪明自我民聪明 252
五、帝惟下民之秉为 252
第十六节 上帝示人之主 253
一、天不言 253
二、天以行与事示之 253
三、天意存乎民心 253
四、梦帝赉予良弼 253
第十七节 上帝垂顾四方之民 253
一、盛德闻於上帝 253
二、秽德彰闻于天 254
三、腥秽闻於天 254
四、上帝鉴民 254
五、天鉴厥德 254
六、天哀四方民 254
第十八节 上帝赐人规范 255
一、天乃锡禹洪范九畴 255
二、天叙有典 255
第十九节 修己以敬天 255
一、存心养性以事天 255
二、敕天之命 255
三、顾諟天之明命 255
四、君子戒慎恐惧 256
五、恪谨天命 256
六、居恭执敬 256
七、君子有九思 256
八、君子三畏 256
九、殷王罔敢失帝 257
十、咸有一德 257
十一、敬迓天威 257
十二、修己以敬 257
第二十节 诚实不伪 257
一、巧言令色，鲜矣仁 257
二、静言庸违，象恭滔天 258
三、毋欺天 258
四、拂人之性必招灾 258
第二十一节 祸福之机 258
一、祸福由于善恶 258
第二十二节 上帝眷爱改过迁善者 259
一、天亲敬天之君 259
二、天佑于一德 259
三、天须暇之子孙 259
四、改过迁善无咎 259
第二十三节 忠恕以爱人 260
一、己欲立而立人 260
二、己所不欲，勿施於人 260
第二十四节 祸福由人自取 260
一、孽非天降 260
二、乱匪天降 260
三、人自取殃祸之命 261
四、夏殷自取其亡 261
五、为政