钦定四库全书
东里续集卷十四明 杨士奇 撰序
读杜愚得序
李杜正宗大家也太白天才絶出而少陵卓然上继三百十一篇之後盖其所存者唐虞三代大臣君子之心而爱君忧国伤时闵物之意往往出於变风变雅者所遭之时然也其学博而识高才大而思远雄深闳伟浑涵精诣天机妙用而一由於性情之正所谓诗人以来少陵一人而已世之注杜多矣浅者或陋深者或凿不足以究杜之心微辞奥义盖有汨而不白者焉虞文靖公集取其近体百余篇为之注盖得杜之心而长篇短章关乎世道之大者未徧及也剡单复阳元用志於杜而不足於前注遂以所自得亦为之注考事究旨必归於当其疑不可通者阙之凡十八卷名读杜愚得简直明白要其得杜之心为多阳元洪武中为汉阳湖泊官谋刻以传未有所遇而卒武昌丁鹤年重其书从其家求得遗稿欲成阳元之志又未有遇前三十余年余过武昌鹤年以属余及张从善余时未暇録而心恒不忘比与训导严颐语及之颐曰江隂之善庆兄弟清尚务义喜为诗尝刻当时名人所作以传此其无难者遂求从善所録本证之不数月颐书来言刻完求序何其成之速也事固各有遇然今之遇如善庆求十一於千百不易得也论者谓杜集诗之大成以其兼备衆体也文靖亦言学杜则无往而不在善庆斯举非徒不泯阳元之用心其於学杜者有助益焉遂书为序
杜律虞注序
律诗非古也而盛於後世古诗三百篇皆出乎情而和平微婉可歌可咏以感发人心何有所谓法律哉自屈宋下至汉魏及郭景纯陶渊明尚有古诗人之意顔谢以後稍尚新奇古意虽衰而诗未变也至沈宋而律诗出号近体於是诗法变矣律诗始盛於开元天宝之际当时如王孟岑韦诸作者犹皆雍容萧散有余味可讽咏也若雄深浑厚有行云流水之势冠冕佩玉之风流出胸次从容自然而皆由夫性情之正不局於法律亦不越乎法律之外所谓从心所欲不踰矩为诗之圣者其杜少陵乎厥後作者代出雕锼锻链力愈勤而格愈卑志愈笃而气愈弱盖局於法律之累也不然则叫呼叱咤以为豪皆无复性情之正矣夫观水者必于海登高者必于岳少陵其诗家之海岳欤百年之前赵子昂虞伯生范德机诸公皆擅近体亦皆宗於杜伯生尝自比汉庭老吏谓深於法律也又尝取杜七言律为之注释伯生学广而才高味杜之言究杜之心盖得之深矣观其题桃树一篇自前辈以谓不可解而伯生发明其旨了然仁民爱物以及夫感叹之意非深得於杜乎或疑此编非出於虞盖谓欧阳原功所撰墓碑不见録也伯生以道学文章重当世碑之所録取其大而畧其小故録此未足以见伯生然必伯生能为此也此篇旧未有刻本江隂朱善继尝刻单阳元读杜愚得其子熊得此编又请於父而刻之吾闻熊有孝行固其克承父志欤
庐陵李伯葵先生诗集序
余童丱侍陈心吾先生入郡城时郡中儒师耆老多在日过从相乐李伯葵先生年最少诸老出伯葵恒独留每出所作诗介陈先生评余时未有知也而见陈先生爱玩称赏之不厌伯葵出余私请焉陈先生曰衆意凡陋伯葵独志高古衆窘局蹐伯葵独舒徐有余且其进未可量也余心识之陈先生没余益壮而不至郡城者二十年独时时闻往来传诵伯葵之诗心益慕之又二十年再见於南京相握手月余先生虽苍顔白颠而矩度雍容言论雅则乃其意恒慨叹前辈之远而不能忘焉於是得观其平生所赋益多嗈乎金石之和也瑲乎佩玉之清也?乎兴寄之远也浑乎古意之犹存也盖先生学富而志笃意广而才高一芥尘俗不得入其灵台丹府间是以其诗之昌也先生怀仁秉义蹈履以正所居郡城之北安澹适而避荣名虽其子贵显而角巾布袍于于然入则集其子弟及乡之俊秀谈道终日或天清景和则出偕幽人贞士遨嬉溪山泉石超然自得於埃氛之表也而吉之为守贰以下欲有所问政者皆之焉以及四方之缙绅名人过吉欲有所致礼者皆之焉呜呼吉自诸老沦谢惟伯葵先生岿然独存今又捐舘五六年吉之士其能忘先生者哉先生蚤岁之诗陈先生尝序之今其子河南左布政使昌祺并集中岁以後之诗将刻之又属予序予蚤知敬先生而与昌祺同朝相知三十年昌祺自登高科历朝署出长大藩寛厚亷洁卓然名臣固先生之教也序其可辞乎
通监纲目集览正误序
朱文公因司马文正资治通监作纲目五十九卷大书为纲分注为目其书则孔子作春秋之义以正人心植世教有助於治道者也分注既详而其言与事或出於深僻有非浅尠所能遽通昔王行卿尝着集览以便学者其意善矣然其间不无文选蹲鸱之陋亡友右春坊赞善陈济伯载为正其谬误四百余事名曰集览正误伯载学博识端於此书致力勤而历年多考据精切殆无余憾有助於纲目者也其书故藏予家近陪太师英国公在史舘间论及纲目书公益深叹集览之误因出伯载所着公阅而是之曰宜广其传遂取梓行之嗟乎纲目有关治道之书也伯载此编诚不可无者太师公勲德大臣好贤重儒之有素而图其不泯所存厚矣士君子有志尊主庇民之道而欲稽古以扩充焉者是编岂小补之哉予深嘉之故为序诸简首
蠖闇集序
为学不求诸经为教不本诸经皆苟焉而已经者圣人之精也不明诸经则不达圣人之道然世未尝无学者惟善教者难遇也元之世江右经师为四方所推服五经皆有专门精深明彻讲授外各有着书以惠来学当时齐鲁秦蜀之士道川陆奔走数千里以来受业者前後相望迨国朝龙兴江右老师宿儒往往多在学者有所依归如南昌包鲁伯傅拱辰临江梁孟敬胡行简庐陵陈心吾刘云章欧阳师尹萧自省刘允恭刘伯琛陈村民临川吴大任何伯善皆
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