也引易林夌与得叶与国叶韦鋋叙志赋麦与则叶柳宗元荣门文麦与惕叶吕温观野火诗麦与戚叶盖不知京师语音麦音默自与得国则惕戚叶今改作讫力切则全差矣山有枢有栲去九切陆机草木疏云许慎读栲为糗今人言考失其声也尔雅栲山樗疏亦云许慎正读栲为糗糗去九切言去九切特不明尔至於曰今人言考失其声也差矣音转而浸讹今九亦有苟者栲作苟切则通矣亦与糗同音非失其声也今礼部韵则失其声矣闽人又以九音狡斯干居焉切又矣居闲切亦可角弓胥远於圆切亦差引易林远与言叶韩愈闵已赋远与漫与言叶然则从平声盈元切则不差矣今作於圆切则失其母大差矣况又曰韩愈此赋用韵难知盖愈此赋又用难为韵亦不甚叶故转而为切曰漫弥延切难泥沿切兹其所谓难知者欤大抵古人亦不拘乎切叶其大槩叶尔而补音必欲句切叶故碍而不通其於颂多曰未详盖颂不叶韵节南山人殆养里切又失母音作廷里切可矣所引楚辞天问与止叶九章与特叶龟筴传与起叶易林与齿祉叶亦无相妨廷里切与今俗呼殆同母至於养里切则大差异母凡服字皆蒲比切虽引士冠礼服与德叶秦泰山刻石与?叶之罘刻石与德叶碣石刻石与息叶诗一十有六无房六切者然安知非扶北切扶北与房六同母亦与德饬息叶何必蒲北异母莱菔或名萝卜者方言特异乃作蒲北切今欲一切合异方之音无乃不可乎凡弓躬皆姑弘切亦失母古诗乃与朋叶楚辞九歌弓与惩叶引班固东都赋躬与棱叶崔瑗和帝文躬与惩叶然则经棱切可矣何必姑弘切又凡国字皆越逼切其所据亦不明白端的盖意度牵合爱字许既切亦失母缨既切可矣尚书古爱字集韵许既切亦未可据信或以方言特异欤
诗补音行苇大斗瞳庾切十升也沟洫志白渠之歌泾水一石其泥数斗且溉且粪长我禾黍补音所引证止此尔殊不明着何以验其果瞳庾切白渠之歌大略叶尔亦有关雎左右芼之钟鼓乐之芼与略大叶尔而或读芼如邈亦过矣抑话言与行行亦不甚叶又黄苟果羽切别无证验徒以欲叶韵而为此切台皆必墨切亦曰叶韵尔无证凡此类皆难用抑孔昭之咲切靡乐鱼教切为虐宜昭切皆无谓
丁丑孟秋朔日食望月食汲古云日月薄食或谓天之定数非与先生曰日食虽因日月交会而历家亦莫能皆中历家咸服唐一行之精而一行所中十仅七八诸儒泛闻历筭每中不究其详遂归之定数此言害道大戴记孔子之言曰古之治天下者必圣人圣人有国日月不食星辰不悖世罕诵习不知日月薄食实关君德三才一体元气混全逮重浊下凝故轻清上浮重浊静止而积隂轻清上浮而生阳隂阳交而人物生故曰人者天地之心人道乱则天地之气亦乱君人者其可不反而求诸己乎此心本与天地为一意作而昏始乱始悖唐虞三代之时历年多无日食至太康失邦始日食历家虽谓日月薄食可以术推音此衰世之术安能一一皆中汲古又问周官皷人救日月则诏王皷其救日伐皷取其有声以压隂气而充其阳也如月食亦皷岂充阳乎先生曰此言皆未逹乎隂阳之实人知日之为阳而离为日不知离隂卦也如月之为隂而坎为月不知坎阳卦也以此推之隂阳之实则一三才一也人道悖逆其气发於上而为日月之食则人心恐惧而皷於下其气岂不应乎故皷人救日月则诏王皷【见诲语】
历家之好为欺罔也甚哉不知历者率为其所欺及知历者又复与之为徒欲自神其术故凡为是纷纷名数之浩繁参错者大抵诡辞饰说务使人莫之遽解以自神奇而已矣独司马迁之历书良为简易特曰大余小余而已而亦不明着其说至於班固之志大初历何其为欺之甚也大初立法之疏已不足道司马迁悟其非不敢笔之於书复用古历九百四十分而固尊称八十一分之善又从而肆陈其饰说所谓大初历之本法以一日为八十一分月行凡二十九日八十一分日之四十三复与日会而为一月如此言足矣何必秘其说而日月法二千三百九十二也二千三百九十二即二十九日又八十一分日之四十三之数也以月法二千三百九十二而四之弦望晦朔於是乎定尔又分何必复立通法五百九十八也此犹云可十九年而七闰初无深秘乃立为章岁之名又曰合天地终数得闰法地数於十天数於九十九年而七闰耳何必诡为是强合之说自此积之至千五百三十九年而为统何法之有又何必言以闰法乘日法得统法其章二十七章而为会三会而为统初无关乎以闰法乘日法也秘其本实之说诡饰偶合之文所谓章月二百三十五者十九年之月数耳殊不必言何必复立其数又何必言五位乘会数得章月也所谓会月六千三百四十五者二十七章之月数耳亦何必言又何必曰以会数乘朔望之会得会月也所谓统月万九千三十五元月五万七千一百五皆不必言也所谓章中二百二十八即十九年之中气除七闰月之无中气者其数如是耳所谓统中即统月之除闰所谓元中即元月之除闰徒为浩繁之数以助神奇之状盖不神其术无以言功於上功无足言则名誉不彰利禄患失此汉以来历家胸中默符之利心历法精备世服大衍之为法其要在乎通法三千四十凡二十九日三千四十八日之一千六百一十三则月复与日会是为一月耳何必饰而为说曰四象之策又曰揲法八万九千七百七十三揲法之数即二十九日与夫余分一千六百一十三之数每一日为分三千四十即得其数何奇之有何揲之有如曰四四揲之象夫四方其数而定弦望晦朔则明曰四分之以定弦望晦朔足矣何必为是诡饰之辞不务以明告天而专务以滋惑人周天三百六十五度三千四十分度之七百七十九太如此言周天度分岂不明白简易何必易其名曰乾实又积每度三千四十分而为一百一十一万三百七十九太也日行不尽天度岁差三十六分如此言岁差又岂不明白简易又何必变其名曰策实一百一十一万三百四十三也所谓减法尤其无谓所谓九万一千二百者三十日之数耳既不合日之行又不合月之行乃先布此数复减朔虚一千四百二十七是为揲法一月之数八万九千七百七十三耳不必立此数可也所谓所差一万七千一百二十四即十二月之朔虚一千四百二十七也朔余一千六百一十三其数不可废至於虚分一千四百二十七不必言可也又何必诡其名曰用差积其虚数至於一万七千一百二十四若此之类奚可殚举自时厥後诸历迭兴岂能果有所改作哉皆不过舄大衍之分或以八千四百为日法以四千四百五十七为朔余或以一千三百四十为日法以七百一十一为朔余其数自异其实即大衍之日法三千四十即大衍之朔余一千六百一十三诡名饰诈以欺不知历者忠信道丧一至於此欧阳永叔既知其诡又备载其诡辞相与为欺何也岂诡辞为文士之常邪
慈湖遗书卷十五
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