（謇齋瑣綴錄，八卷，明尹直撰。尹直，字正言，江西泰和人。景泰五年進士，官至翰林學士、兵部尚書。明史卷一六八有傳。）
謇齋瑣綴錄六
太宗文皇帝初駐金川門，蹇、夏二公首出迎戴，而解、胡、二楊諸公則以召命至，然皆不自靖，而竊自比於魏徵。夫唐實由太宗化家為國，而宮僚魏徵等皆出唐高祖之擢， （「而宮僚魏徵等皆出唐
高祖之擢」，「擢」原作「推」，據明代史籍彙刊明藍格抄本改。） 建成未登大位統天下， （「建成未登大位統天下」，「建成」原作「元吉」，據明代史籍彙刊明藍格抄本改。） 故魏徵去事秦王不
自怍焉。今建文嗣統五年，蹇、夏二公當時執政大臣，出於建文所親擢，視魏徵之於建成殊不類。況當時羣臣中，如周是修之死，我太宗有「彼食其祿，自盡其心」之旨，聖意寓深矣。今二公乃安然徇
冒，何其忍也。彼雖有輔佐微勞，難蓋前愆。大節已虧，而猶謂之「名臣」，士林莫有非議之者，予則獨不韙焉。故予列諸名臣，而謂之「通錄」，良以此也。其中惟解公纔歸自謫所，所居冗散，則其
責任又非蹇、夏諸公比，其亦薄乎云耳！
太宗渡江時，解、胡、金三先生與楊文貞、周是修相約自盡於應天府學。既而解先生使人覘胡動靜，因得胡先生庸如廁，回問家人曾飼猪否。解先生笑曰：「一猪尚不肯捨，豈肯捨性命？」蓋皆初
無意於死也。惟是修竟行其志，哀哉！宜文貞為之著傳，以表見於後也。然文貞實以解薦，而文字中絕不語。及歸省過文江，僅以白金十兩壽解夫人爾。
太宗皇帝嘗御便殿，偶宣二三給事中至榻前，詢其姓名，其中一修偉者對曰：「臣姓黃名某，由進士出身，除給事中。」太宗曰：「問汝姓名，只對以姓名，何用縷陳？」某對曰：「臣幼讀魯論，
對君不可不詳。」太宗喜，遂陞為山西布政使。捷給偶幸，亦命矣夫！
成化甲午秋，刑部尚書王同節卒，補以右都御史項忠。未幾，兵部尚書白圭死，商閣老薦忠以代，而召鎮守大同右都御史董方陞刑部。時兵部左侍郎李震已經九年考滿，陞支二品俸，垂涎代圭，不
意項轉而來，忿恚不平。然次子實聘項女，姻家也。一日，呼項曰：「親家既得刑部也罷，何必又鑽來此？」項曰：「親家何不鑽？」踰月，震疽發腦後，尚強力朝參。諸卿亞戲震曰：「腦後生瘡因轉
項。」震對曰：「心中謀事不知親。」眾改曰：「胸中有病不知疼。」蓋兵部右侍郎滕自明時以母喪，奪情理任，故云腦為胸，疼為滕，雖對未切，而事實相關，亦可哂也。大抵震素患癭，每奏事，聲
啞甚不稱旨，故久不得陞，竟以是卒也。
宋相李文正公昉嘗言，其座主翰林學士、戶部侍郎王仁裕年高退居時，每遇門生進謁，輒與夫人偶坐受拜，一如子孫禮。懸一詩板于客次，云：「二百一十四門生，春風初長羽毛成。擲金換得天邊
桂，鑿壁偷將榜上名。何幸不才逢聖世，偶將疏網罩羣英。衰翁漸老兒孫小，異日知誰略有情。」觀此，則古之座主門生，重且厚矣。
宋張忠定公詠鎮成都，一日，見一卒抱小兒在廊下戲，小兒忽怒扯其父。公集眾語曰：「此方悖逆，乃自習俗，幼已如此，況其長成，豈不為亂？」遂殺之。前輩以為美談。予不以為然，在律有不
成人之宥，蓋雖殺人不罪。而況戲扯其父，此小兒之常態，豈可逆探其為亂而遂殺之乎？誠不可以為法。若使公因此益興學校之教，申之以孝弟之義，潛消默化其悖逆之氣，焉知其不興仁讓之化乎？況
止見此一小兒耳，彼未見者可盡殺之乎？誠非弭亂之方。
曹武穆公瑋鎮天雄，一卒犯法，眾謂獄具必殺之。公乃處以常法，眾以為疑，公曰：「臨邊對敵，斬不用命者，所以令吾眾。平時治內郡， （「平時治內郡」，「郡」原作「即」，據明朱當■〈氵
眄〉國朝典故本改。） 安事此乎？」以是觀之，則武穆見此小兒必不殺矣。然則忠定之見豈下於武穆？蓋亦一時之誤也。又忠定少時，見一仕者為僕持其不法事，欲妻其女。乃陽假此僕為馭，單騎出城
， （「單騎出城」，「單」原作「軍」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 至林麓，斬之而還。此乃俠流之所為，非士夫之奇節。蓋忠定處此，只宜為其女擇所歸，以他罪去此僕則善矣。若當日
有人發其擅殺之罪，何辭以解？而前輩以為公之奇節，亦誤矣。
宋呂正惠公端，當真宗初即位，垂簾引見羣臣，端於殿下平立不拜，請捲簾升殿審視，然後降階率羣臣拜，呼：「萬歲！」厥後，呂文靖公夷簡，因大內災後，仁宗御拱宸門樓，有司贊謁百官盡拜
，公獨立不動。上使人問意，對曰：「宮庭有變，願一望天顏。」遂命舉簾，俯檻見之，乃拜。此二事頗同。予當成化二十三年八月二十二日承顧命後，又明日，請見今上於文華殿奉慰，蓋亦二公之意
也。
宋張子顏晚年，嘗見目前光閃閃，中有白衣人如佛者，信之彌謹，不食肉飲酒，體因瘠而多病。時泰陵不豫， （「時泰陵不豫」，「豫」原作「遇
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