钦定四库全书
正蒙初义卷十六
邳州知州王植撰
王禘篇第十六
补训首节从礼说起以下杂引礼制间及论语左传之言亦关乎礼制者也春秋一段苗而不秀一节无所属故缀於末
愚按此篇凡二十三节所论祫禘烝尝之制有考?未深者余亦多有出入当分别读之
礼不王不禘则知诸侯岁缺一祭为不禘明矣至周以祠为春以禴为夏宗庙岁六享则二享四祭为六矣诸侯不禘其四享欤夏商诸侯夏特一祫王制谓礿则不禘禘则不尝假其名以见时祀之数耳作记者不知文之害意过矣
徵引礼丧服小记礼不王不禘大传礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之王制天子诸侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝陈注此盖夏殷之祭名王制又云天子犆礿祫禘祫尝祫烝诸侯礿则不禘禘则不尝尝则不烝烝则不礿诸侯礿犆禘一犆一祫尝祫烝祫陈注祫合也时祭之祫则羣庙之主皆升而合食於太庙而毁庙之主不与三年大祫则毁庙之主亦与焉天子之礼春礿则特祭者春物全未成止一时祭不祫也夏物稍成秋物大成冬物毕成皆可祫诸侯所以降於天子者夏祭之禘今岁犆则来岁祫祫之明年又犆不如天子每岁三时皆祫也南方诸侯夏来朝故阙禘西方诸侯秋来朝故阙尝四方皆然废一时之祭王事重也此章先儒皆以为夏殷之制周更时祭之名而後禘专为大祭○周礼春官大宗伯之职以肆献祼享先王以馈食享先王以祠春享先王以禴夏享先王以尝秋享先王以烝冬享先王肆音剔疏云肆献祼是祫之大祭馈食是禘之次祭
张子经学理窟祭祀篇天子七庙一日而行则力不给故礼有一特一祫之文特则祭一祫则徧祭如春祭享祖夏祫羣庙秋祭曾冬又祫来春祭祖夏又祫秋祭祢冬又祫
李注张子此条皆仍注疏旧说而以诸侯缺一祭为不禘也夏商时祭春礿夏禘秋尝冬烝并祫为五享周人改禘为大祭则春祀夏禴秋尝冬烝并禘祫为六享矣夏商诸侯废时祭之禘只四祭周之诸侯废大祭之禘又缺时祭之一亦只四享也王制云诸侯礿特禘一特一祫义应以一特一祫为句而注疏以禘一为读其下云特一祫言诸侯於夏祭一禘之时则废其祭特行一祫之礼而已张子据此以为诸侯不禘之证
愚按此节大意论禘祫四祭皆以夏商与周制互明而总以见不王不禘之意首三句即周之不禘知夏商之缺一祭为不禘也至周六句承上缺一祭之意而知周之诸侯亦四祭也夏商诸侯以下又申首段意○周礼不王不禘则知诸侯之岁缺一祭者为不禘明矣则知者推论之词此诸侯以夏商时言故下言至周以别之岁缺一祭即櫽括礿则不禘四句意非别有成文诸侯不禘下仍当补岁缺一祭意此诸侯以周时言盖周之诸侯既缺一祭又不敢禘为四享无疑也夏特一祫以下见夏商未尝有禘犹周之制王制欲明夏商四时祭名乃谓礿则不禘实何尝有禘哉旧说或不知诸侯缺一祭句原以夏商诸侯言又疑张子不知时禘大禘之异故於此章意旨多未清晰又据理窟所云则张子非不知一特一祫之为句此特因旧注而未及改耳○礼祫则不禘之文四时缺一祭耳非定缺禘也张子直以为缺禘未确祫禘祫尝祫烝之文只以合祭而谓之祫固非三年大祫之祫亦非与禘尝烝各为一祭周礼六享亦总祫禘与时祭言非一岁之祭也张子此节谓宗庙岁六享下节谓夏商岁五享诸侯亦四皆缘旧说而误但以张子之意论之周之诸侯固四享夏商春礿秋尝冬烝又夏之祫亦当四享也旧谓夏商三享更误
禘於夏周为春夏尝於夏商为秋冬作记者交举以二气对互而言耳
徵引礼祭统春祭曰礿夏祭曰禘秋祭曰尝冬祭曰烝礿禘阳义也尝烝隂义也禘者阳之盛也尝者隂之盛也故曰莫重於禘尝陈注此夏殷之礼阳道常饶隂道常乏饶故及於夏始为盛乏故及於秋已为盛祭义君子合诸天道春禘秋尝郊特牲春禘而秋尝陈注禘读为禴王制春曰礿语详首节
补注石林叶氏曰礿禘之祭其用物薄主於灌献顺乎阳阳於春夏为用也尝烝之祭其用物多主於馈食顺乎隂隂於秋冬为用也然言其盛则止及於禘尝而不及礿烝者盖阳达於春物方蠢动隂终於冬物已退藏故古之君子其言郊社则以禘尝对之亦举其盛者耳
李注王制禘为夏祭而祭义郊特牲又有春禘之文春秋禘亦多在春故曰於夏周为春夏尝秋祭三代同之而曰於夏商为秋冬无考交举者每对举禘尝也愚按此节大意明古人禘尝对举之义也○祭统所云乃夏商之制故以二气对举张子则兼周禘言之其实周禘在四时之外如中庸禘尝之义亦大祭时祭兼举不以二气对互为言也祫禘之期经无明文汉光武时张纯奏曰礼三年一祫五年一禘禘祭以夏四月祫祭以冬十月按此则夏商时禘周大禘皆在夏又按祭义郊特牲春禘之文陈注谓禘当读禴春秋两书禘一闵公二年夏五月一僖公八年秋七月於夏时则一春一夏然亦鲁禘非周禘也张子春禘之说未知果何所据○作记者如中庸祭统皆是不专指祭统
享尝云者享为追享朝享禘亦其一耳尝以配享亦对举秋冬而言也夏商以禘为时祭知追享之必在夏也然则夏商天子岁乃五享禘列四祭并祫而五也周改禘为禴则天子享六诸侯不禘又岁缺一祭则亦四而已矣王制所谓天子犆礿祫禘祫尝祫烝既以禘为时祭则祫可同时而举【自注礿以物薄而犆尝从旧】诸侯礿犆【自注如天子】禘一犆一祫言於夏禘之时正为一祭特一祫而已然则不王不禘又着见於此矣下又云尝祫烝祫则尝烝且祫无疑矣若周制亦当缺一时之祭则当云诸侯祠则不禴禴则不尝
徵引礼祭法远庙为祧有二祧享尝乃止陈
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
