伯牙善鼓琴，但为知己役。
钟期既逝去，琴声遂永绝。
所以人琴亡，良由质已失。
吾辈平凡人，还自有分别。
绝技固未有，知音不可必。
有怀欲倾吐，且拼面壁说。
或如吴门僧，台前列顽石。
即使不点头，聊可破寥寂。
大声叫荒野，私语埋土穴。
古人有行者，方法不一一。
何必登高座，语语期击节。
或有自珍意，随时付纸笔。
后人如不读，亦堪自怡悦。
欲出悉出已，能事斯已毕。
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伯牙善鼓琴，但为知己役。
钟期既逝去，琴声遂永绝。
所以人琴亡，良由质已失。
吾辈平凡人，还自有分别。
绝技固未有，知音不可必。
有怀欲倾吐，且拼面壁说。
或如吴门僧，台前列顽石。
即使不点头，聊可破寥寂。
大声叫荒野，私语埋土穴。
古人有行者，方法不一一。
何必登高座，语语期击节。
或有自珍意，随时付纸笔。
后人如不读，亦堪自怡悦。
欲出悉出已，能事斯已毕。
周作人的散文分为“浮躁凌厉”与“冲淡平和”两类，《自己的园地》等闲适小品文追求“趣味”与“平和”，语言简约含蓄；同时研究民俗学、翻译日本文学，是五四时期重要的文学家与学者，但其附逆伪满成为人生污点。