《说文·艸》：“菦，菜，类蒿。从艸，近声。《周礼》有菦菹。”今作“芹”。按：唐《石经》暨诸本同作“芹”。《释文》云：“《说文》作菦”，是许所见古文作菦。
羊皮裘，古有贵有贱。《周礼》：“掌为大裘，以共王祀天之服。”郑司农云：“大裘，黑羔裘。服以祀天，示质。”又黑羔裘通乎上下，诸侯视朝及卿大夫等同用黑羔裘。《玉藻》云：“羔裘缁衣以裼之。”郑注《论语》云：“缁衣羔裘，诸侯视朝之服是也。”是古以黑羔裘为重也。《尔雅》：“牡羒。”郭注谓：“吴羊白羝。”“牝牂”，毛传：“牂羊，牝羊也。”《说文》云：“羒，牂羊也。”“牂，牡羊也。”许氏以白羊统名牂羊，故以羒为牂羊也。古以牂羊之裘为恶衣，故《墨子·兼爱篇》云：“晋文公好士之恶，故文公之臣皆牂羊之裘。”是古以黑羔裘为贵，白羊裘为贱。今吏胥、牙侩、臧获之人皆服黑羊裘，是以古朝祭之服，为贱者衣也。
《说文·玉部》：“瑁，诸侯执圭朝天子，天子执玉以冒之，似犁冠。《周礼》曰：‘天子执瑁四寸。’从玉、冒，冒亦声。楛目，古文省。”今作“冒”。按：郑注：“名玉曰冒者，言德能覆盖天下。”若本瑁字，不必言名玉曰冒矣。然按《白虎通》：“瑞贽，瑁之为言冒也。上有所覆，下有所冒。”《书·顾命》亦作瑁。知瑁、冒义同，而许、郑所见本异耳。
《周礼》：“攻驹。”郑司农云：“谓騬之。”《说文·马部》云：“騬，犗马也。”今谓之“扇”。《五代史·郭崇韬传》，崇韬素嫉宦官，尝谓继岌曰：“当尽去宦官，至於扇马亦不可骑。”“扇”字仅见於此。偶读王念孙《广雅疏证》，徵引详博，用录之於左。《释兽》云：“揹桀、証曷、羯、鈇巿、豮、猗、、攻，証曷也。”《疏证》云：“《说文》：‘揹桀，犗马也。’‘犗，揹桀牛也。’《玉篇》：‘犗，加败切。’犗之言割也，割去其势，故谓之犗。《庄子·外物篇》五十：‘犗以为饵。’郭象云：‘犗，犍牛也。’犍与証曷同，其声转则为羯。《说文》：‘羯，羊羖犗也。’《急就篇》云：‘牂、羖、羯、羠、鈇兆、鈇旦、羭。’注云：‘羖之犗者为羯，谓 也。’《史记·货殖传》：‘羯、羠不均。’徐广注云：‘羯、羠皆健羊也。’按：健当为犍字之误也。《广韵》：‘鈇巿，鈇古羊也。’鈇古与羖同。《众经音义》卷五引《三仓》云：‘羖，羯也。’《尔雅》说豕云：‘豕，豮。’《说文》：‘豮，羠豕也。’《大畜·六五》：‘豮豕之牙。’刘表注云：‘豕去势曰豮。’《说文》：‘猗，犗犬也。’《释言》：‘ ，攻也。’曹宪音：止善、锄限二反。《广韵》：‘ ，以槌去牛势也。’ 之言 也。《说文》：‘ ，伐击也。’《玉篇》：‘之善切，割也。’今俗语谓去畜势为扇，即 声之变转矣。《周官·校人》：‘颁马，攻特。’郑众注云：‘攻特，谓騬之。’証曷曹宪音：居言切。字或作犍，或作 。《众经音义》卷十一引《通俗文》云：‘以力去阴曰 。’卷十四引《字书》云：‘犍，割也。’《广韵》：‘ ，以刀去牛势也。’ 之言虔也。《方言》：‘ ，杀也。’义与割通。今俗谓牡豕者去势者曰犍，豕者声如建。”
《说文·艸部》：“薮，大泽也。从艸，数声。九州之蒌：杨州，具区；荆州，云构；豫州，甫田；青州，孟诸；沇州，大野；雝州，弦圃；幽州，奚养；冀州，杨纡；并州，昭馀。祁，是也。”此引《周礼·夏官·职方氏》而省其文也。今本杨作扬，梦作瞢，甫作圃，孟作望，沇作衮，雝作雍，圃作蒲，奚作貕。按：《尔雅·释地》云：“两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雝州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。”又云：“鲁有大野，晋有大陆，秦有杨陓，宋有孟诸，楚有云梦，吴越之间有具区，齐有海隅，燕有昭余祁，郑有圃田，周有焦穫。”较此，则有徐州、营州，无青州、并州；有大陆、海隅、焦穫，无弦蒲、貕养。杨陓，疑即杨纡，而属雍州。《吕氏春秋》、《淮南子》所载九薮，无大野、焦穫，而以赵之钜鹿、晋之大陆，分为二薮，均与《说文》异，知所引为《周礼》也。《说文》无兖字，《口部》：“八口，读若沇州之沇，九州之渥地也。故以沇名焉。”“沇，水出河东东垣王屋山，东为泲。从水，允声。”《释名·释州国》云：“兖州，取兖水以为名也。”《史记》作“济河惟沇州。”郑司农云：“弦或为洴，蒲或为圃。”知司农所见古文无作圃者。今《说文》皆李焘、徐铉之本，或非许氏原文，从司农作“蒲”，近是。《尔雅疏》引《地理志》云：“汧山，北蒲谷乡、弦中谷、雍州薮。”则当如司农注释为“弦之蒲”也。“貕养”注云：“杜子春读貕为奚。”知古文本作“貕”，《说文》从杜氏易之也。馀当作余，《尔雅》曰：“燕有昭余祁。”《淮南子》作“燕之昭余”，无祁字。金坛段玉裁《周礼汉读考》亦云：“徐锴本《说文》作昭余祁。”按作“余”是也。
《说文·示部》：“祏，宗庙主也。周礼有郊宗石室。一曰：大夫以石为主。从示，从石，石亦声。”此引经解本字也。今《周礼》无此句，段玉裁曰：谓
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