复次苾刍。彼二仙人。有少恼缘。其利弃多仙人。即于胜佉边。求而忏摩。正礼足时。其胜佉乃以脚蹋利弃多头髻之上。被蹋之时。即作咒誓。愿明日日出之时。汝头破裂。胜佉还即咒誓。愿日莫出。日既不出。世间黑闇。诸婆罗门。城中人众。皆来白胜佉仙人曰。莫作是事。彼仙答曰。若令日出。头决破裂。其利弃多告胜佉曰。汝可作一土头。其仙即作土头戴之。其日即出。土头便破。佛告诸苾刍。莫作异见。时胜佉仙人者。即大目揵连是。利弃多仙人者。舍利弗苾刍是。于彼时中。而已胜彼。今时亦胜。
佛告诸苾刍。汝等复听。我今为汝说。昔中天竺有一巧人。善解牙作。遂持象牙。刻为粳米一斗。以充道粮。往波斯国。既至彼国。诣一巧师家中。暂寄欲住。斯人不在。但有其妻。既见妻已。报言。将此一斗白粳米。为我作饭。其巧工妻答曰。此米留著。汝当且去。其人留米即去。彼便为煮。柴薪俱尽。米仍不熟。夫主来至家中。问其妻曰。贤首。汝今作何物耶。妻即具说。夫便看米。乃知是象牙为米。夫以诳心告曰。此水为有灰故。米不能熟。汝用净甜水煮。米当即熟。后时留米人来。其妻报曰。汝宜取净甜水来。其人持瓦瓶取水。预前速至。画作水池。于其池中。画作一死狗。其形胀烂。其取水人。至彼池已。乃见此狗。一手掩鼻。一手下瓶。以眼视狗。遂打瓶破。瓶既破已。便自羞耻。佛言。汝等苾刍。勿作异念。其昔巧工作象牙米者。大目乾连是。画作水池者。今舍利弗是也。汝诸苾刍。如来所得之定。诸圣独觉。名亦不知。诸独觉所得之定。舍利子大目连。名亦不知。舍利子所得之定。余声闻众。名亦不知。舍利子苾刍。具大威德。胜大目连。然而由彼多现神通。密作是说。大目乾连神通第一。
复次大迦叶波自说其业。而说颂曰。
迦叶往诣于众前具说前生修行法
舍施少分诸功德获斯无量胜福田
犹如世间师子王无畏游于诸山薮
今大迦叶亦复然演说昔法心无畏
我昔曾施升秕食当于无漏独觉所
住最无垢三昧定我今信受亦复然
于佛教中发大愿常闻如是最胜法
由是因缘获果报千度生于北郁单
其国长寿无彼我渐获尊贵无阙少
由斯一业获果报千度得生忉利天
彼天受妙香璎珞色相殊好以严身
彼寿报尽命既终还复天中获安乐
由于一业发大愿多饶财宝不贪著
不求五欲受诸乐便舍出家学佛道
我昔不遇大明师亦不逢彼声闻众
见服袈裟染衣者便即顶礼求出家
我见如是出家时在于佛前众中坐
从众而起顶礼佛说佛是我亲教师
于时世尊出是言汝是弟子我为师
若求出离诸苦难宜应听受净妙法
世尊为我说妙法发大慈悲于我处
四禅十力及六根八支圣道令修学
我今获致如斯法便以漏尽不复生
今我最后受此身与诸贤圣为同侣
如来常说真实法持净戒者愿随心
我所发愿今得随更不受生最后有
我生及贪今已尽断诸有结更不缚
我于法中为长子由法王力离众苦
佛已记我为第一于杜多中最为上
已见实谛证真法我今惑尽获不动
对圣尊前说本业在于阿耨大池中
大圣慈尊加被我安坐莲花说斯事
尔时耆宿声闻诸大苾刍。问具寿舍利子言。汝昔曾作何业。由彼业故。得大智慧。辩才无碍。尔时舍利弗以颂答曰。
我昔山林见隐人是其独觉寂静者
依止空闲修净行身被垢弊破袈裟
我时见彼心欢悦即便取衣为浣染
更以针线好缝治殷勤顶礼申恭敬
彼便于我生哀愍举身涌在大空中
为现种种变神通于是摇飏腾空去
时我睹斯神变已合掌殷心发弘愿
愿我生生常智慧有大势力饶财宝
于彼荣豪族姓中常得出家舍五欲
由斯愿力得出家五百生中离俗网
此是最后身得生于人间
亲事大导师无上等正觉
我今得出家于释师子教
以获安隐法去热得清凉
我于半月间读诵达彼岸
对亲教大师于僧众宣示
而为我授记大慧最尊者
随顺转法轮令众生悟解
舍利子大慧于僧大众中
自记宿业报无热池中说
尔时耆宿声闻诸大苾刍。告具寿大目连曰。其舍利子。已说宿业。次至仁说本业报缘。作是语时。大目连即以伽陀告诸耆宿。而说颂曰。
我昔为隐士处在于山薮
时有一人来求我欲出家
即与剃须发并沐浴染衣
授与令披著斯人于屏处
端身结加坐证得缘觉果
摇飏腾空去是时我欢喜
恭敬而合掌由斯发弘愿
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