钦定四库全书
性理羣书句解卷十二
宋 熊 节 撰
熊刚大 注
书
正蒙【蒙者蒙昩未明之谓正者司正之也此书系依文公采入近思録者及聘君觉轩蔡
府教编入传道精语者合而为一】 横渠先生太和篇第一【此篇推明太和之气隂阳运化人物赋受皆是物也】
太和所谓道【太和即隂阳之气也一隂一阳所以运行者谓之道】中涵浮沈升降动静相感之性【其中涵具二气阳浮而隂沈阳升而隂降阳动而隂静交相感应之性】是生絪緼相荡【絪緼隂阳合气也由是而生一往一来交相摩荡】胜负屈伸之始【阳升则隂负阳伸则隂屈自此始也】其来也几微易简【其初则生於眇绵之间未形未着故曰易简】其究也广大坚固【究其极也则流动充满坚实凝固】起知於易者乾乎【知主也乾健而动即其所知便能始物自无所难故易易去声】效法於简者坤乎【坤顺而静凡其所能皆法乎乾成物不劳余力故简】散殊而可象者为气【二气发生散为万殊有形象而可见者气之生育者也】清通而不可象者为神【其清明正通运行於上无象可见神妙不测气之精粹者也】不如野马絪緼【野马游气也自非如游气之纷扰朱子曰隂阳循环如磨游气纷扰如磨中出者】不足谓之太和【不可言太和之絪緼】语道者知此谓之知道【论道者知乎是则可识隂阳之谓道】学易者见此谓之见易【学易者见乎是则为见隂阳之谓易】不如是【不若此】虽有周公才美【虽有周公之才之美】其智不足称也已【不能知此见此安得谓之聪明圣智者乎】
太虚无形【空虚之中初无形体】气之本体【乃气化本然之体段】其聚其散【或凝聚或消散】变化之客形尔【变者化之渐化者变之成客形言此形质後来方有一气之初本无是也】至静无感【寂然不动】性之渊源【乃是性禀之本原】有识有知【有识虑有知觉】物交之客感尔【与物交接其感生焉客感言此感动後来方有一性之初本无是也】客感客形【变化而为客形物交而为客感】与无感无形【与初然无所感无所形】惟尽性者能一之【惟圣人全尽此心之理则能合天人而为一也】
太虚不能无气【空虚亭毒之表惟有此气】气不能不聚而为万物【此气不能不凝聚而生万物此自无而有也】万物不能不散而为太虚【万物不能常聚又复消散於无何有之乡而为太虚此自有而复归於无也】循是出入者【从此气之出而发生者从此气之入而消亡者】皆不得已而然也【皆气使之然不得不然者也】然则【转语辞】圣人尽道其间【圣人全尽其道位天地之中】兼体而不累【兼有无二体而不累於一偏者】存神其至矣【必其所存者神妙诣极其至而後能也】彼语寂灭者【彼谈说空寂絶灭如佛老之徒者】往而不返【则知往而无不知返於有】徇生执有者【以生为生执滞有迹如世人之为者】物而不化【则泥物之有而不知化於无】二者虽有间矣【徇生执有者犹人道之不能无视寂灭者虽有异矣间去声】以言乎失道则均焉【断之以不知理气之大本大原其实一而已】
气坱然太虚【隂阳二气氤氲於太空之中坱暗上声】升降飞扬【上腾下降运转流动】未尝止息【无时不然】虚实动静之机【阳动而生故虚隂静而成故实妙用由是而形故曰机】隂阳刚柔之始【阳主健故刚隂主顺故柔定体由是而立故曰始】浮而上者阳之清【阳气轻清而上浮指天而言】降而下者隂之浊【隂气重浊而下降指地而言】其感遇聚结【感者气之通遇者气之合聚结气之凝聚而成形也】为风雨【为风为雨】为霜雪【为霜为雪皆二气感遇而成】山川之融结【以至山峙川流皆此气之融结】糟粕煨烬【渣滓微细亦此气之成就】无非教也【此句总结上文自风雨以下煨烬以上言隂阳二气无大无小无精无粗皆至理之所寓也】
由太虚有天之名【自轻清而上浮极空极远者而言於是有天之称】由气化有道之名【自二气变化生生不息者而言於是有道之称】合虚与气有性之名【合太虚与气化付予於人者而言於是有性之称】合性与知觉有心之名【性者心之理知觉心之灵合而言之於是有心之称】
鬼神者二气之良能也【气之至而伸者为神气之反而屈者为鬼良能自然而然莫之为而为也】
两不立【两指隂阳两之用不立】则一不可见【则一之体不可得而见一指太极不可见言太极隐於无也】一不可见【太极之体既不可见】则两之用息【则隂阳之用亦止息矣】两体者【隂阳之二体】虚实也【阳生故虚隂成故实】动静也【阳虚故动隂翕故静】聚散也【阳发散隂凝聚】清浊也【阳轻清隂重浊】其究一而已【究其极二气之运只二气之往来气之长则为阳气之消则为隂也】
游气纷扰【气游行於天地间纷扰不齐】合而成质者【合聚而凝成形质】生人物之万殊【则人物万殊所以生也】其隂阳两端【隂阳二气】循环不已者【推移不穷如环之转】立天地之大义【天地大经所以立也游气纷扰纬也隂阳循环经也○朱子曰隂阳循环如磨游气纷扰如磨中出者】
昼夜者天之一息乎【日之出为昼日之没为夜一昼一夜乃天运之一小周息也】寒暑者天之昼夜乎【春而夏为暑秋而冬为寒一寒一暑乃天运之一大昼夜也】天地春秋分而气易【天道之运春阳秋隂气於此而变易】犹人一寤寐而魂交【如人醒睡之间魂与魄交】魂交成梦【魂交於魄遂成梦寐】百感纷纭【梦寐之中百般感遇纷扰不定】对寤而言【对
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