1．进士科考试的内容和方法
唐朝建立后，承隋旧制，进士科的考试和明经科一样，只考策问，后来逐渐发生变化。进士科起初只考时务策五道，贞观八年（634）加读经史各一部，其考法与时务策同，属于问答题。调露二年（680），主考官刘思立奏请进士科、明经科皆加帖经，进士科再加杂文。到神龙元年（705），进士科确定为三场试。帖经有时作为第一场，有时第二场。帖经属于填空题，比明经科分量小、要求低，考试方法一样，由考官用纸片遮住所考儒家经书的几个字，让考生答出何字。起初帖一部小经，包括经文和注疏，答对六成以上，并帖《老子》正文和注疏，答对三成以上，算作及格。开元二十五年（737）规定，进士科依明经科例，帖一部大经，答对四成为及格。杂文有时作为第二场，有时第一场，所作诗赋以"华实兼举"（《大唐六典》卷四，日本广池本，1973）、"洞识文律"（《大唐六典》卷二）为通。第三场试时务策，一共五道题，比明经科多两道，要求也高一些，以"义理惬当"（《大唐六典》卷四）为通。每场考试限定在一天的两个卯时之间，即清晨五点钟至七点钟开始发放试卷，傍晚五点钟至七点钟收回试卷。如果考生不能按时交卷，允许延长时间，以燃完三支蜡烛为限。
自开元二十五年定制后，标准最高而虚设六七十年的秀才科突然活跃起来。"其时以进士渐难，而秀才本科无帖经及杂文之限，反易于进士。"（《通典》卷十五《选举三》）主管部门不愿更改制度，故对秀才科举子一律不予录取。进士渐难，难在帖经和杂文两项考试上。这时帖经难，是考官故意制造混乱、刁难考生所造成的。考官往往不提供经书的前后语言环境，让考生背出几个被纸片遮住的字，或者取者也之乎这些相似的文言虚词作为帖经的内容，或者选择对经文或注疏不能产生因果联想的年月日，以及与前后语境不相搭配的孤立句子，作为帖经的内容，甚至遮住对上面正文的注疏文字，露出下面正文一两个字，让考生背出其下几个字。"文士多于经不精，至有白首举场者，故进士以帖经为大。"（封演：《封氏闻见记》卷三，北京：中华书局丛书集成初编本，1985）但当时制度规定进士科考试可用杂文替代帖经，于是一些考生避难就易，以作诗代替帖经。大历九年（774）在东都进士及第的阎济美回忆道："天津桥作铺帖经"，自己"早留心章句，不工帖书，必恐不及格"。考官说："礼闱故事，亦许诗赎"，遂出题《天津桥望洛城残雪诗》。由于考官"催约诗甚急，日势又晚"，"天寒水冻，书不成字"，阎济美只作出四句便交卷。诗云："新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。"这不符合五言排律的格式和篇幅的要求，但考官读后，不但没有挑剔，反而"称赏再三，遂唱过"。（《太平广记》卷一百七十九《阎济美》）
正规的杂文考试须由考生作一首诗、一篇赋。诗体是五言排律，六联共12句，首尾两联可以不对仗，中间四联必须对仗，诗中用字必须符合平仄规定。诗由考官命题并限韵，往往由考生自选诗题中的平声字作为韵部。赋由考官命题，并限定八个平仄相间字为韵，依照它们的顺序作赋，赋文的篇幅为三四百字。诗赋用韵、平仄出现错误，则为不合格，不能录取。
大和二年（828），东都进士科考试的诗题是《缑山月夜闻王子晋吹笙》诗，诗题中的平声字有"缑"、"山"、"闻"、"王"、"吹"、"笙"六个字，都可以用来作为押韵的字。这年所录取的进士厉玄、锺辂的答题作品传了下来。厉玄的诗写道："缑山明月夜，岑寂隔尘氛。紫府参差曲，清宵次第闻。韵流多入洞，声度半和云。拂竹鸾惊侣，经松鹤舞（《全唐诗》卷五百一十六作'对'）群。蟾光听处合，仙路望中分。坐惜千岩曙，遗香过汝坟。"锺辂的诗写道："月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。杳异人间曲，遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞，万籁寂无声。此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。"（《登科记考补正》卷二十）厉玄选择诗题中的"闻"字为韵，属于上平声十二"文"部，锺辂选择诗题中的"笙"字为韵，属于下平声八"庚"部，他们诗中所用押韵的字，分别出于这两个韵部。
大历十年（775）进士科考试的赋，长安命题为《五色土赋》，以"皇子毕封，依色建社"为韵；东都命题为《日观赋》，以"千载之统，平上去入"为韵。丁泽（一作丁春泽）考取东都第一名，他的这一篇赋这样写道："日之升也，浴海而丽天；/岳之峻也，切汉而临边。/登高者以致九霄之上，爱景者欲在万人之先。/其所惟一，其仞惟千。/伊风灵之有载，彼日观之存焉。"这一段以"千"字为韵，属于下平声一"先"部。赋文接着说："夫其夜刻未终，曙色犹昧。/彼穷高之极远，此有进而无退。/未辨昏明，斯分覆载。/屡闻鸣雁，犹阴沉而不睹；忽听晨鸡，即瞳矓而可爱。"这一段换为"载"韵，属于去声十一"队"部。赋文接着说："于是渐出暘谷，将离地维。/岩峦既秀，草树生姿。/气则赫赤色，人皆仰之。/其望也如烛，
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