四十多年前的我，是一个年轻力壮的汉子，酷爱旅游。特别是喜欢在边远的蛮荒地带徒步、骑马或滑雪……却不喜欢安排得妥妥当当的豪华旅游，首先是我没那么多钱，其次是没有意料之外的惊险。没有意外的惊险，也就没有惊喜。说实话，在我长期旅游的经验里像“桃花源”那样的美景，在人迹罕见的地方很容易找到，而“桃花源”里那些“。冶然自乐”的人根本不存在。因为一旦有了人，一切都会变得复杂起来。那年可能是兔年的缘故，我遇到的一切，都显得扑朔迷离，真真假假，半真半假，让我自己都难以相信。我不知道是幸运，还是不幸，在一个极其偶然的机会，闯入了一个谁也没有闯入过的部落，几乎横死在异乡，甚至连我所经历的故事都险些被淹没在终年积雪的群山里。简直是一场梦。时至今日，我都不能给这场梦下一个准确的定义：美梦？还是恶梦？我无论如何都没想到白雪皑皑的群山之中，会有一块花香鸟语、四季常春、画一般的坝子。当时我刚刚翻过一座海拔五千米的雪山，突然像上帝发现了一块被自己忽略了的小花园，平平展展、郁郁葱葱。凭我的目测经验，估计它的面积在五十平方公里左右，形似一片绿的桑叶，一条蓝的小河，由西向东，贯穿全境。河两侧无数溪流对称着汇人小河，就像桑叶的经脉。村庄散落在溪旁，活动着的人如同蝼蚁般蠕动。这座上帝的小花园，美得让人心魄荡漾，对于我，具有极强的吸引力。虽然当时的我，一无向导，二无盘川，三无座骑，四无换洗服，最重要的是：我并非上帝，对这块陌生的地方一无所知。随身带着的只有一副滑雪板，而且一旦滑下雪山，滑雪板就一点用都没有了。下！即使是地狱，我也要下！我眼睛一闭，就义无返顾地飞速滑了下去。晋人陶渊明在《桃花源记》里描写的情景扑面而来。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”——一个非常熟悉的画卷缓缓展开。我毕竟是人，不敢相信人间确有仙境，更不敢相信我是误入仙境，只觉得大约是进入了梦境，因为只有梦才可以按照幻觉达到尽善尽美的境地。我一再像狗寻尾巴那样旋转，在身后寻找着自己的影子。听上一辈的人讲，人在梦里或死去，背后都不会有影子了。我所以相信这种说法，是因为这种说法有其合理。人在梦中或死去，就不再是一个物质的实了，当然也就没有了影子。坝子里阳光明媚，我的影子不长，但有，确实有！这是顶顶要紧的了。证明这不是梦，我也没死。那么，这难道就是仙境？一想到可能是仙境的时候，我就一阵眩晕，当即意识到：这是一个庸常之辈受宠若惊的反应。难道我一不小心，滑行得太快，终于羽化成仙了不成？下到坝子里，我就把滑雪板藏在一个大树洞里了。海拔突然降低，气温突然升高。我把暂时用不着的红围巾挂在树枝上，免得在回程的时候找不到滑雪板。
小路旁溪叮咚，如同琴声。溪边尽是馨香雪白的百合花，溪中游鱼在我捧啜饮的时候，争先恐后地跳进我的掌心。小路的路面全是彩石片拼成的图案，这里的榕树很多，也很大，往往一棵树的树冠就能覆盖住整整一座村庄。村庄里全是一模一样的古朴茅屋，方顶、泥墙。身在仙境之中，我也就飘飘慾仙了。我遇见的第一个人是躶露上身的青年男子，身上只穿着一件麻布短裙。我和他像狮子遇见金钱豹一样，各自向后退了一步。最让我感到吃惊的是他那精光锃亮的头，他的头真光得出奇，不仅没有一根毛，简直看不到一个毛孔。他为什么见到我也倒抽了一口凉气呢？后来越来越多的男人向我走来，全都是一样的装束，一样的光头，而且见到我时，脸上都是一样的惊惧之。我似乎有点明白了，他们惊骇的是我头上的披肩长发，看不出我是男、是女。在这里应该说明，我的头发本来并不长，只是一般的所谓“大背头”。由于有一年多的时间都在原始丛林中旅行，不要说找个像样的理发店，就是想找一把剪刀也办不到。过了一会儿，女人也出现了。她们个个头上都有很多长长的发辫。她们的身上只围着一块手织的彩棉布，上身也躶露着，所以在日光月华之下，连她们的房都是黝黑的。女人见到我，一开始争先恐后地拥向我，一走近就再也不敢向前靠了。我向他们大家问好，使我既惊讶而又高兴的是，他们竟然能听懂我的话。他们说出的语言和我非常接近，只不过音调高一些，间或用一个名词代替形容词。当那些女人叽叽喳喳地问我是男人还是女人的时候，我对她们说我是男人。我的这一宣布，就像一条蟒蛇游进了鸟群，吓得所有的男人和女人一阵尖叫蹦跳。我最先见到的那位年轻人向我自报家门，说他们这里是大坳。？这里充其量算个小部落，他们却自称大坳。他说他的名字叫索奇。索奇告诉我，他听到我的声音以后，承认我是人，但不可能是男人。因为大坳从古至今，男人的第一定义——也是最重要的定义是：光头无发。这不仅是别的定义，也是大坳的美学准则。男人的头愈光愈美，愈光愈高贵，愈光愈智慧。第二个定义是：两之间有一个生命之根。说到这儿，那些大坳人异口同声地要求检查我的生命之根，虽然这一定义是次要的。可到底是由男人来检查，还是由女人来检查？他们
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