黑龙江舆图说
概述：暂缺《黑龙江舆图说》简介
齐乘
概述：暂缺《齐乘》简介
龙江船厂志
概述：暂缺《龙江船厂志》简介
三吴水利录
概述：暂缺《三吴水利录》简介
三吴水考
概述：暂缺《三吴水考》简介
两河清汇
概述：暂缺《两河清汇》简介
云南通志
概述：暂缺《云南通志》简介
河防通议
概述：中国记录宋、金、元三代河工技术的专著。沙克什编辑。原本失传，现存版本有《四库全书》抄录 《永乐大典》本，守山阁本，明辨斋本，民国25年 (1936)商务印书馆 《丛书集成》初编本等。本书是沙克什将北宋屯田员外郎沈立所撰8篇《河防通议》(称为“汴本”)和元赡思重订金代都水监记录当时河工技术的 《河防通议》 (称为 “监本”) 进行考订、删节并摘录合为一书，成书于元至治元年(1321)。沙克什，真定 (今河北正定)人，事迹不详。沈立，字立之，历阳 (今安徽和县) 人，举进士，签书益州判官，提举商胡埽。他采集大河事迹，古今利病，著书曰 《河防通议》，成为治河的依据和规范，《宋史》有传。赡思(1278—1351)，在本书序中称为“若思”，色目人，祖出西域，家真定，精通经学、天文、地理、钟律、算术，对水利素有研究，《元史》有传。本书分为6门：河议第1，概述了治河起源、堤埽利病、十二月水名、波浪名、土脉名及河防官兵职责等。制度第2，介绍了开河、闭河、定平(水准测量)、修岸、卷埽之法。料例第3，介绍了筑城，修砌石岸、安置坝闸、卷埽、造船所用物料定额。功程第4，介绍了各工种的计工方法。输运第5，介绍了水陆运输计工法及装载量、工程物料体积及重量估算法、历步减土法等。算法第6，用实例说明了计算工程土方及物料数量的方法。本书具体记载了宋、金、元时代的河工技术和制度，是现在所见这方面的第1本专著。
番社采风图考
概述：风俗志。六十七编撰。辑入孙殿起、雷梦水辑,叶祖孚编《台湾风土杂咏》,时事出版社1984年12月初版。本集原作者署为“白麓六十七居鲁甫”。“白麓”是作者籍贯。六十七,字居鲁,清代满族人,乾隆时官至给事中,曾任巡台御史。撰有《台阳杂咏》、《番社采风图考》等。《番社采风图考》编撰有关反映台湾高山族平埔人风情习俗的诗作,计21首,详加诠释,为后人了解与研究高山族提供民族学与民俗学等方面的宝贵资料。诗词分社师、舂米、织布、乘屋、口琴、沐儿、布床、穿耳、箍腹、文身、凿齿、戏球、鼻箫、斗走、种芋、完饷、公廨、会饮、番戏、渡溪、艋舴、秋千、洛川等为题,分门别类归纳独特的“番俗”风情:住宅削竹为椽,编茅为盖;杵粟“计足供一日之食”;“蓬麻茜草”编织”达戈纹”,贯耳“使耳孔大如巨环,垂肩上”;以针刺肤,文身“有如花草锦绣及台阁之状”;凿齿联姻,“取痛庠相关之意”;箍腹斗走,托球秋千;构屋笄居,琴箫挑逗;沐儿灌,祛病除邪;农事既毕,招邀同饮赛;歌舞盛会,备极媚态;竹筏渡溪,刳木造艋舴等。同时记载雍正十二年(1734)间南北诸社创办“社师”,传授儒学经典的情景。这些诗词优美清新,风格质朴,韵律委婉,常为清代以后研究高山族社会风俗的史家学者所广征博引。
宣和奉使高丽图经
概述：域外地理著作。宋徐兢撰。四十卷,附录《宋故尚书刑部员外郎徐公行状》。有清《四库全书》本,《知不足斋丛书》本等,商务印书馆在民国二十六年(1937)据《知不足斋丛书》本出版了《丛书集成》本,是目前较常见的版本。兢字明叔,号自信居士,建州瓯宁(今福建建瓯)人。徽宗朝赐同进士出身,官累迁至大宗正丞、尚书刑部员外郎。宣和六年(1124),以“奉使高丽国信所提辖人船礼物官”的身份出使朝鲜。归国后,作《宣和奉使高丽图经》,“物图其形,事为之说,现图失经存”。本书共分40卷,28门,约7.8万字,分建国、世次、城邑、门阙、海道等二十八门,凡三百余条。详载高丽山川地理、风土习俗、典章制度、接待使者仪文、海上往来道路等。
杭俗遗风
概述：风俗志。清范祖述撰。一卷。于同治二年(1863)撰成是书,专记道光至咸丰以来俗情掌故。约三万七千字。分时序、乐善、声色、婚姻、寿诞、丧事、排场、俦品、女工、饮食、驰名、备考十二类。时序类记其四季风俗、婚姻、寿诞、丧事,排场诸类记婚嫁、生日、作茔安葬、搭彩等三十余事,为民俗学研究提供丰富史料。声色类载杭城四大戏班,南词、花调、木人戏、花鼓词及著名艺人,是研究戏曲发展史重要资料。女工类记妇女所事职业,如磨纸、糊锭、办线、收生等,详叙其操作,工具及生意状况。饮食类专载各味食店及四时点心。全书内容广泛,所记均为作者亲见,详实可据,与后出《杭俗怡情碎锦》相接,备载杭城近代掌故。抄本见藏台湾,前有林真序及自序,后附吴凤藻撰祖述墓志铭及自跋。 另有台北《中国方志丛书》本, 《申报馆丛书》续集本等。
大岳志
概述：一卷。明方升撰。方升，生平不详。大岳，又名太岳、太和山。即湖北均州之武当。相传为玄武修真之地。其崇奉自元代始。山上有五座名石碑。一为崇封真武诰碑。一为揭徯斯所撰宫碑。一为揭徯斯所撰瑞应碑。其余两座为戒臣下碑。碑末刻至元三年，又系以龙儿年、牛儿年。明成祖即位时，自谓神之祐，因尊为太岳，敕建宫观。常遣内臣，司其香火。嘉靖间，提督太监王佐，始纂志。太监吕评续增之。万历十一年，田玉复增补为太岳太和山志。此书则为明人所撰又一太和山志也。《大岳志》广百川学海本，共一卷。分为八述。一曰太和宫四图述。二曰南岩宫七图述。三曰紫霄宫五图述。四曰五龙宫八图述。五曰玉虚宫六图述。六曰遇真宫三图述。七曰迎恩宫一图述。八曰净乐宫二图述。兹篇志太和山，各方面均十分详细。其增于旧志者，十之三。删削旧志者，十分有五。
塞外杂识
概述：(清)冯一鹏撰。冯一鹏，字止园，钱塘(今浙江杭州)人，生活于康熙年间，曾与将军宗查布出师平定西藏策零墩布之乱。本书共一卷，杂记青海、新疆、河西四郡及绥远、东北等地物产，间或叙及康熙征葛尔丹、年羹尧平青海事，均不甚详。《塞外杂识》有《西河记·凉州记·沙州记·西河旧事·塞外杂识》合订本(中华书局，1985年)。
晋太康三年地记
概述：区域志。原书不著撰人,清毕沅辑。一卷。有《晋书地理志新补正》已著录。《旧唐书经籍志》、 《水经注》皆称《地记》五卷,太康三年撰。《新唐书艺文志》称《晋太康土地记》十卷。见于《宋书·州郡志》会稽郡始宁令下,称为《晋太康三年地志》。《史记索隐》、 《史记正义》均称《地理记》。经毕氏考证,实为一书。原书于晋武帝司马炎太康三年(282)成书无疑。因取《晋太康三年地记》名篇,较为确切。遂采诸史志,辑得二百余条,依《晋书·地理志》州序组排,于乾隆四十九年(1784)成书。约一万七千字。收入毕氏自刻《经训堂丛书》、《广雅书局丛书》。另有《史学丛书》本,《丛书集成初编》据《经训堂丛书》本排印。
雍正四川通志
概述：四十七卷首一卷，清黄廷桂纂修。黄廷桂(1691－1759)，汉军镶红旗人，字丹崖。康熙末以世荫起家，历任宣化总兵，四川提督，甘肃巡抚，两江、四川总督，武英殿大学士等。乾隆二十年(1755)任陕甘总督，时值清军入新疆平阿睦尔撤纳及大小和卓之乱，廷桂常先期筹画军需，马驼、粮饷、驿递诸事均合高宗旨意，屡受奖励，封三等忠勤伯。二十四年病死于凉州。《四川通志》雍正十一年(1733)刻本。此志条理清晰，体例严谨。其于旧志之阙者补之，略者增之，较旧志为详备。其田赋、边防、土司、兵制诸目记载尤为翔实，可谓信今传后之作。然其仍有因沿旧志之错而错误之处。如唐韦昭度征陈敬暄无功而还，宋岳云为忠州防御使乃遥授之官，俱不应入名宦。卢允文为四川宣抚，乃统制全蜀，应入总部，而不应仅入保宁府。唐之鲜于仲通依附杨国忠丧师南昭，新旧《唐书》均有明确记载，而此志反以其忤国忠而被贬，载入人物，实为荒谬。该志尚有乾隆元年(1736)补版增刻本及乾隆间《四库全书》本。
乾隆福建通志
概述：福建地方志。清郝玉麟、卢焯等修，谢德承、刘敬与纂。七十八卷，首一卷。玉麟，汉军镶白旗人。官闽浙总督兵部尚书，兼都察院右御史。德承字又绍，号古梅，福建闽县人。康熙进士，官翰林院编修。福建自宋梁克家《三山志》后，记舆地之书不下数十家，惟明黄仲昭《八闽通志》颇称善本。入清后收复台湾，福州所属扩及海疆，又兼行政区划，多有变动，与旧志所载多不合，而康熙旧志亦太略，故于雍正七年(1729)承诏纂辑此志。以康熙旧志为本，删汰其烦芜冗文，补增新事，乾隆二年(1737)成书。首卷为圣谕、绘图。图载鼓山、高盖山、木兰陂、万松关、玉华洞、九龙滩等五十三图。自星野下，有建置沿革、山川、疆域、城池、风俗、物产、田赋、户役、兵制、学校、名宦、选举、人物、方外、外岛、杂志、艺文等三十门，约一百七十万字。记事止雍正十二年(1734)。为福建省较好的一部通志。较康熙旧志增十四卷。凡沿海岛屿诸图，旧志不载者皆详绘补入。建置旧志仅记名号，而析并沿革不清，今仿史记年表，厘为三格，以朝代、总部、郡县缀列其下。旧志风俗仅记岁时，此集博引旧籍增补。物产则本《八闽通志》增载，依《大清一统志》例，次于山川、城池之后。祥异记该地各府县自唐大历二年(767)，至清雍正十一年(1733)水、旱、大雨雪，地震等情况。艺文分著述、表疏、文记、诗赋等十卷，为该地颇有价值的历史、文艺资料。有乾隆二年刻本， 《四库全书》本。
