自汉至唐往印度者，其道众多，未可言尽。如后所纪，且依大唐往年使者，则有三道。依道所经，且睹遗迹，即而序之。
其东道者，从河州西北度大河，上漫天岭，减四百里至鄯州。又西减百里至鄯城镇，古州地也。又西南减百里至故承风戍，是隋互市地也，又西减二百里至清海，海中有小山，海周七百余里、海西南至吐谷运衙帐。又西南至国界，名白兰羌，北界至积鱼城，西北至多弥国。又西南至苏毗国，又西南至敢国。又南少东至吐蕃国，又西南至小羊同国。又西南度呾仓关，吐蕃南界也。又东少南度末上加三鼻关，东南入谷，经十三飞梯、十九栈道。又东南或西南，缘葛攀藤，野行四十余日，至北印度尼波罗国。
其中道者，从鄯州东川行百余里，又北出六百余里至凉州，东去京师二千里。从凉州西而少北四百七十里至甘州，又西四百里至肃州，又西少北七十五里至故玉门关，关在南北山间。又西减四百里至瓜州，西南入碛，三百余里至沙州，又西南入碛，七百余里至纳缚波故国，即娄兰地，亦名鄯善。又西南千余里至折摩陀那故国，即沮沫地，又西六百余里至都罗故国，皆荒城耳。
又西入大流沙，行四百余里至瞿萨旦那国东境，其关名尼壤城，彼土自谓子遁国也。周四千余里，沙碛太半。寺有百余，僧出五千，大乘学者。从关至媲摩川二百余里，有媲摩城，中有栴檀立像，高二丈余，极多灵异光明。疾者随痛以金薄帖像上，便愈。其像本在憍赏迩国，是邬陀衍那王所造，陵空至此国北曷劳落迦城，有异罗汉每往礼之。王初不信，以沙土坌罗汉。乃告敬信者曰：“却后七日，沙土满城。’于后二日，乃雨宝满街。至七日，夜果雨土填城，略无遗人。其先告者预作地穴，从孔而出，东趣媲摩，像亦同至。有记云：“法灭之时，像入龙宫也。”其曷劳城今为大堆王欲掘宝，必遭风变。又于媲摩城西行三百三十里，方至国城。王都南十里有大寺，先王所立。西南十余田寺，有綊贮立像，从屈支国来。昔此有臣于彼礼敬，臣还本国，遥念无已，像遂夜至。乃舍宅为寺。都城西三百余里勃伽夷城有坐像，高七尺，相好无比。首有宝冠，光明时现。都城西百六十里，路中大碛，唯有鼠壤，形大如猬，毛金银色。昔匈奴来寇，王祈鼠灵，乃夜啮人马兵器断坏，自然走退。都城西五里许寺，有浮图高百余尺，多现光相。王感舍利数百粒，罗汉以右手举浮图，安之函内，乃下之，无倾动也。都城西南十余坚有瞿室 伽山，有寺，像现光明。佛曾游此为天人说法，记其建国，崇学大乘。山岩石室有一罗汉，入灭心定，待慈氏佛。数百年前崖崩塞户。其国南界接东女国。
从国城西越山谷，行八百余里至斫句迦国南境。其国周千余里。佛寺十余，僧徒出百，学大乘者。国南有山，立多罗汉塔，松泉流茂，石室深净。有三罗汉，现入灭定，须发恒长，僧常剃之。五印度僧有证果者，多止此室。又北减三百里方至都城，周十余里，山阜连属，临带两河。
又于国西北上大沙岭，度徙多河，五百余里至怯沙圃；周五千余里。寺数百，僧数万，习小乘有部。地多石碛。其俗生子，压头匾 。
从此南行山野石碛；五百余里至岛 国，周千余里。都城周十余里，南临徙多河。信佛法。寺十余所，僧减千人，习小乘学。城西二百余里至大山岭，上有塔。数百年前山崖自崩，中有比丘冥目而坐，形甚伟大，头发下垂，覆于肩面。国王以苏油灌之，击犍槌。比丘高视曰：“我师迦叶波也，今始乃闻已涅槃耶？”又问：“释迦佛出世耶？”告云：“已灭度矣。”即升空化火焚身。其土出白瑿、青玉等。从国城西度河，登葱岭东岗，八百余里至福舍。其地在四山之中，方百余顷，无树木，有细草。缘如别说。
又西南逾大岭，至朅盘陀国，周二千余里。都城周五十余里，北背徙多河。敬佛法。寺十余，僧五百余人，小乘有部。其国东南大石室二口，各一罗汉，入灭心定，经七百余岁。其须发生，年别为剃。又西北行三百余里，方至王都。东南临徙多河，山岭连属。又西少南，登山冰雪，五百余里至波谜罗川。东西千余里，南北百余里，或狭无十里，据南北大雪山间。地咸卤，多石，草木希少，绝无人住。川南越山有钵露罗国。此川在大葱岭上，赡部一洲地最高也。中有大龙池，东西三百余里，南北五十余里，大卵出焉。其水西流至达摩悉帝国，东界与缚刍河合，故此已西，水并西流。东出一流，东北至佉沙国西界，与徒多河合，自此诸水皆东流也。龙池正南当无热池，北当千泉川。南当池大岭名婆罗犀罗，南北三四百里。山地极高。池北即大葱岭也。《水经》云：“高可千余里。”两边渐下，南北竖岭，行数极多，百余条矣。多有山葱，崖峡葱翠，因以名焉。岭南接大雪山，北至千泉，应有二千五百许里；东极乌 ，西达活国，应三千余里。
又从川西南入山险，七百余里至商弥国，周二千六百里。土出雌黄。国人信佛，寺有二所，僧亦少耳。北越达摩悉帝大五山，至尸弃尼国，周二千余里，山碛连野。
又南越山河至达摩铁悉帝国。即睹货罗之故地也，在两山间。东西千五百里，南北减百里，或狭不逾十里，东临缚刍河。寺有十余，僧数盖少
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