论“左派”幼稚性和小资产阶级性
概述：暂缺《论“左派”幼稚性和小资产阶级性》简介
关于“出版自由”
概述：暂缺《关于“出版自由”》简介
共产国际第一次代表大会文献
概述：暂缺《共产国际第一次代表大会文献》简介
共产党宣言
概述：暂缺《共产党宣言》简介
革命的任务
概述：暂缺《革命的任务》简介
革命的教训
概述：暂缺《革命的教训》简介
哥达纲领批判
概述：暂缺《哥达纲领批判》简介
《共产党宣言》序言
概述：暂缺《《共产党宣言》序言》简介
邓小平对外开放理论的实践
概述：暂缺《邓小平对外开放理论的实践》简介
易经杂说
概述：本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括：卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》、《象》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。
唐代士大夫与佛教
概述：这本《唐代士大夫与佛教》，是迄今为止海内外研究该课题的惟一专著。本书从政治史、社会史、宗教史、思想史、文学史、美学史、教育史等方面，全方位、多角度地展开研究，论述唐代士大夫普遍崇奉佛教的历史现象，士大夫在家出家的奉佛方式，士大夫在政治、经济、文字活动、科举出仕、避难、日常生活和交游中外僧人等方面与佛教的关系，士大夫反对佛教的言论和行动，佛教在思想开发、消极和积极的处世态度、诗文创作活动等方面对士大夫的影响，士大夫对佛教的宣传、捍卫、改造活动及其影响，以及士大夫奉佛的客观原因和主观需求。本书依据佛教典籍、正史、杂史、唐人诗文、石刻资料和历代笔记进行研究，所得结论多为人所未言，纠正了一些习焉不察的流行说法。本书大陆简体字本初版于1987年，台湾购买繁体字本版权于1993年出版，被海内外广泛引用。这个新版本是修订增补本。
洛阳隋唐研究（第二辑）
概述：《洛阳隋唐研究》第二辑，是以中国唐史学会洛阳唐文化研究中心的研究成果为主的历史文化论文集，设有《文化通论》《史事评说》《文学研究》《艺术探讨》《贞珉考释》几个栏目，内容涉及隋唐五代时期的历史问题、宗教文化、教育科举、文学艺术、文物考古等方面，其中对洛阳地区近年出土的石刻文物的研究和考释，系国内首次研究和最新发布。
中国建筑史
概述：《中国建筑史》是建筑学科的开山之作。全书共八章。第一章绪言，首对中国建筑的特征、建筑史的分期作了宏观概括，次以简要笔墨，介绍了《营造法式》与《清工部工程则例》。以下第二至第八章分述从上古至清末民初各时代，大多先从文献理出建筑活动之大略，次述实物遗存，再具体分析各代特征。这本书的最大功绩在于第一次把中国建筑史学纳入了系统科学研究的领域，以历史文献与实例调查相结合的方法，揭示了中国古代建筑的设计规律、技术要点，总结出中国建筑的成就和各时代的主要特征，使中国建筑史从蒙昧走向科学，形成为一门独立学科，向世人展现了一片崭新的学术天地。中国建筑是世界上唯一以木结构为主的建筑体系，与砖石结构相比，终因其不易保存而留存甚少，千年以上的更是屈指可数。所以要想了解中国建筑数千年发展演变之轨迹，文献便成为必不可少的资料。但古来正史，记建筑典章制度者多，具体而切实者少；词赋诗文又多务为大言，铺陈华丽，而疏于实指；两部古代建筑官书和诸多民间术书，又多专注于技术做法。又且时过境迁，多数古代建筑术语，在昔往往耳熟能详，至今却恍如天书。所以，文献虽浩如烟海，能够直接应用于总结历史规律者却十分希有，由此亦可见徵引之困难。《中国建筑史》显示了梁先生在文献应用上的深厚功力，除徵引浩博外，凡所徵选，皆属精当，文字却十分精炼深永。
