祯游学宫时，得汉庐江太守丞汝南桓宽次公所著《盐铁论》，读之，爱其辞博，其论，可以施之天地、国家，非空言也。惜所钞纸墨，岁久漫漶，或不能句，有遗恨焉。乃者承乏江阴，始得宋嘉泰壬戌刻本于荐绅家，如获拱璧，因命工刻梓，嘉与四方大夫士共之。弘治辛酉十月朔日，新淦涂祯识。
嘉庆癸亥，荛翁属阅一过，就所见标于上方。此书明代屡刻，俱逊于撄宁斋钞本。然误处仍多，惜不得宋元旧椠，一扫风庭之叶也。嘉泰壬戌本见弘治辛酉涂祯《跋》中，不识尚在天壤间否？顾千里记。均在卷首。
太元书室刊本校，甲寅除夕前一日。涧苹记。
校毕时，未及一更，新月半规，天光洁净，令人添静意几许。荛圃氏。
右《盐铁论》十卷，系活字本。余借顾涧苹影写本传绿者，原本出于洞庭钮匪石之友所藏。其用以校活字本者，则又瞿氏所藏太元书室本也。虽经校勘，讹字尚多，俟以旧钞本正之。棘人黄丕烈。
嘉庆癸亥夏，用撄宁斋书钞本校，与太元书室刊本甚近。然首有都穆《序》。谓刻于江阴。其作序年岁又同出弘治辛酉，而实胜活字本，未知何故。丕烈校竣书。
通本用墨笔于蓝朱二笔上，是者加圈，非者加竖，两存者加点，疑者不加圈点。庶两本佳处、讹谬者，亦不掩矣。端阳日，荛翁记。以上各跋，均在末卷后。
【补】此本散出后归北图，《中国善本书提要》著录。现存台湾中央图书馆。
周叔弢云：北图。〔《楹书隅录》批校〕
王有三云：按此本为黄氏小千顷堂依顾千里所录华氏活字本转录，故上书口间有“弘治岁在重光作噩”八字，而书衣题：“桓宽《盐铁论》十卷，小千顷堂藏本。”按乾隆甲寅千里曾用太元书室刊奉通校全书，次年黄氏始转录此本，因用蓝笔迻写顾校于书跌。嘉庆癸亥，又得樱宁斋旧钞本，乃用朱笔校记于眉端，更属顾千里覆审一过，标于上方。若综三本异同，录为札记，颇有助于是书。后五年为嘉庆丁卯，张敦仁翻刻涂祯刻本，千里为撰《考证》一卷，不引樱宁斋本，盖黄氏密之也。卷内有：“东郡杨氏鉴藏金石书画印”、“东郡杨氏宋存书室珍藏”、“彦合珍存”等印记。更录诸家题记于后〔整理者案：凡已见于《隅录》者，兹不赘录。〕
活字本，太元书室刊本校，乾隆乙卯传录。
乾隆乙卯三月七日晚膳后，临校毕此卷，一灯荧然，四座寂若，时将二更初矣。〔卷一〕是夜又毕此卷。〔卷二〕
八日晨起，点读才二叶，适有书友来，畅谭半日，至午后乃毕此卷。〔卷三〕
校此卷毕，日已斜矣。今日天气和暖，颇饶春意，庭前牡丹，将次第开也。〔卷四〕
昨晚今晨，未暇校阅，饭罢始点定数叶，刻又将以俗事出门矣。〔卷五〕
十日午后校此卷，清晨雨丝时洒，正所云轻云微雨养花天也。〔卷六〕
同日校讫。〔卷七〕
校此卷毕，斜口欲堕，大有晚晴之意，〔卷八〕
竭半日力校阅四卷，拟将挑灯尽之。〔卷九〕《中国善本书提要》第二二〇页〕
绍曾案：台湾《中央图书馆善本书目》著录，题清乾隆乙卯〔六年〕吴门黄氏士礼居抄本，清顾广圻、黄丕烈各手校并跋。
向从郡城周香严家借得张鼎文本《韩非子》，虽明刻，然颇近占，已属余友顾涧苹临校于赵本矣。去年在坊间购得此刻，取与所校张本核之多合，固知其为善本也。然究未知其本之何自出。爰假贞节堂袁氏所藏《道藏》本手校一过，见卷中有同卷字，又有亏四记号，乃知亦自《道藏》本出，故大段尚好。惟字句间有不同，想是校改重梓所致，与《道藏》犹不尽合。新岁杜门谢客，竭三四日力而校雠至再，今而后，《道藏》本之面日纤悉无遗。赵本云自宋本出，涧苹又为余校临诸本于上，取两本读之，信可为参互考订之助尔。壬戌春正月九日，黄丕烈。
以来笔校《道藏》本，此壬戌春闲事也。既于是年秋获影宋本，复手校首几卷，旋即中止。盖影宋虽出自述古，而此外又有宋刻本，适借诸他所。手校于影宋本上，其异同尚多，不暇悉临校于兹也。今长夏无事，取所有子书，次第校勘。《淮南》、《列子》二家，已从宋刻精校，此犹少副本，因复续取校宋刻、影宋本，传录于此。《道藏》本与宋刻本互有出入，当参考而钩其中可耳。丙子六月下弦，复翁。均在末卷后。
书必真本为上，其次从真本手校乃可信。盖手校真本，止隔一层。即如此本，余于宋刻、《藏》本，两皆亲见真本，似可为信矣。
《韩非子》，别有顾千里为余手临诸家校本在赵本上。然诸家所校宋刻及《藏》本，今取以勘余亲见之宋刻与《藏》本，皆不同。余故云手校真本，乃可信也。均在卷首。
【补】此本为北图收购天津盐业银行九十二种之一，《北京图书馆善本书目》著录，题明刻本，黄丕烈校并跋。
周叔弢云：黄校本。〔《楹书隅录》批校〕
《洗宽录》旧刻不多见，得见覆刻本已鲜，世传者非其本书矣。余家旧藏《宋提刑洗冤集录》五卷，前有《圣朝颁降新例》几条，载“大德”云云，故定是元刻。兹胡文焕覆本，文理略同，殊多脱误，且改易卷第，因手校之，庶可读也。复翁。
明人喜刻书，而又不肯守其旧，故所刻
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