通过知识获得解放

通过知识获得解放
作 者: 卡尔·波普尔
出版社: 暂无
丛编项: 暂无
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ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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内容简介

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图书目录

学院丛书 序

在现代教育中,专业教育日益暴露出一个严重的缺陷,即心灵狭隘的缺陷。这个问题在艺术教育中也未能避免。我们所谓的艺术学院,通常是建立在这样一种理论上,即通过艺术教育将学生引入精神生活。然而,它却往往忽略了为知识而奋斗或通过知识而解放的历史,忽略了科学观念的历史,甚至忽略了教育学生在理智上的诚实。结果,它导致了心灵的贫困和心胸的狭窄,甚至它导致了漠视价值的可怕倾向。摆脱这种困境的途径之一,也许是恢复学院的一个古老传统——重新唤起对知识的惊奇感,唤起对书籍的依恋感;否则,知识就有停顿的危险。这就是编辑学院丛... 在线阅读 >>

悼念波普尔教授

我们正沉痛地告别一个非常特殊的人,卡尔·雷蒙德·波普尔爵士,荣誉的伴随者,他在上周六(1994年9月17日)经过了一段短暂的病痛后去世,享年93岁。他不愿意我们称他是“伟人”,因为他深深地知道人类的弱点。作为一个哲学家,他终生强调发现真理没有捷径,寻求个人和他人的幸福没有灵丹妙葯;面对我们总是遇到的问题,解决它们的方式只能是试错法,自然本身是这样,科学也是这样。因此,寻求真理一定要从寻找错误开始,寻找我们自己的错误,也寻找别人的错误,正是这些错误可能妨碍了人类的进步。因为他是一个乐观的人,所以他相信... 在线阅读 >>

作为序言的概述

一切活的事物都在寻求更加美好的世界。人、动物、植物,甚至单细胞机体永远是积极主动的。它们在试图改善自己的处境,或者至少避免它的恶化。即便在睡眠时,有机体也在积极维持睡眠的状态:睡眠的深度(否则是浅度)是有机体积极创造的状况,它维持睡眠(否则使有机体保持警觉)。每个有机体都永恒地一心想着解决问题的任务。这些问题产生于它自己对它的状况和环境的评价;产生于有机体试图去改善的状况。一种尝试性的解决办法常常误入歧途,因为它把事情弄得更糟。继之而来的便是进一步的对解决办法的尝试——进一步的试错活动。我们... 在线阅读 >>

知识与对现实的塑造

寻求更美好的世界knowledgeandtheshapingofrealitythesearchforabetterworld我的讲演题目的前半部分不是我选择的,而是阿尔普巴赫论坛「alpbachforum]的组织者选择的。他们的题目是:“知识与对现实的塑造”。我的讲演共有三个部分:知识、现实和通过知识对现实的塑造。第二部分论述的是现实,这个部分特别长,因为它作为对第三部分的准备包括了许多内容。1.知识我将首先谈知识。我们生活在非理性主义再次流行的时期。因此,我想首先声明,我认为... 在线阅读 >>

论知识与无知

onknowledgeandignorance校长先生,系主任先生,女士们,先生们,让我首先感谢约翰·沃尔夫冈·歌德大学经济科学系给予我巨大荣誉,使我成为doctorrerumpoliticarumhonoriscausa。[政治学名誉博士]。现在,我可以用约翰·沃尔夫冈·歌德「johannwolfganggoethe」笔下的浮士德博士[doctorfaust]的第一段伟大独白来说:称为硕士,甚至称为博士,但是教起学生却并不出色。但是我实在必须请求你们允许我全文背诵那段独白的开头十几行;你们... 在线阅读 >>

科学与批评

scienceandcriticism作为阿尔普巴赫论坛[alpbachforum]的老成员,我很高兴应邀参加它的三十周年庆祝活动;但是我经过一番踌躇才接受了这个邀请。我认为,在仅仅三十分钟里就我们极其广泛的基本论题“过去三十年中理智与科学的发展”讲一些明智和易解的话,这简直是不可能的。实际上,如果我算得正确,这留给我谈论理智与科学发展的时间,每一年恰恰是一分钟!因此,我不能再做辩解,来浪费掉可利用的这点时间,而必须立即开始。ⅰ如你们可以从我选择的题目“科学与批评”所看到的,我想把理智发展的... 在线阅读 >>

框架的神话

themythoftheframework相信这一点的人与不相信这一点的人没有讨论的共同基础,但是鉴于他们的见解,必然彼此轻蔑。——柏拉图ⅰ当前知识界生活的颇为扰乱人心的特征之一,是非理性主义得到如此广泛的拥护、非理性主义学说被视为理所当然的那种方式。在我看来,现代非理性主义的主要成分之一是相对主义(关于真理是相对于我们的知识背景或框架的学说:从一个框架到另一个框架它会发生变化),尤其是关于不同的文化、世代或历史时期之间不可能互相理解的学说。我在本文中讨论相对主义的问题。我的主张是,在它的后... 在线阅读 >>

社会科学的逻辑

thelogicofthesocialsciences1961年蒂宾根德国社会学学会会议上的开场演讲。我的讲稿最初在《科隆社会学与社会心理学杂志》[kolnerzeitschrithfursoziologieundsozialpsychologie](2,14,1962年,第233-248页)上发表。人们料想我的演讲会引起一场辩论。阿多诺教授[pofessoradorno]已被请求在他的补充论文中继续这场辩论,而在补充论文中他实质上同意我的观点。然而,当《德国社会学中的实证主义辩论》[theposi... 在线阅读 >>

反对大词

(一封最初未想发表的信)againstbigwords(aletternotoriginaliyintendedforpublication)前言大约十四年前,我收到一位名叫克劳斯·格罗斯纳先生「hersklausgrossner]的人的来信,我以前从未听说过他。他提到我的朋友汉斯·阿尔贝特[hansalbert〕,要求与我就(德国)哲学状况进行笔谈。他信中的许多地方我都同意,尽管有一些我不同意,我仍认为它值得讨论;因此,尽管有所保留,我还是回答了他的问题。在随后的一封信中,格罗斯纳先生请我允许他在... 在线阅读 >>

论柏拉图

plato柏拉图,雅典贵族阶层一员的阿里斯顿[ariston]之子,生于公元前427年,卒于公元前347年,终年八十岁。也许是所有时代最伟大的思想家,他不仅是哲学家,而且是政治理论(他自己就卷入了实际政治)和社会学的奠基者;而且,他还是物理学家和宇宙论学者。他对欧洲(因此还有美国)思想的直接及间接的影响是无法估量的。他的影响总的看来是有益还是无益,是最近变得颇多争议的问题。因为它的政治哲学是专制主义,对民主观念怀有敌意,如他说道,“聪明人应当领导和统治,无知者应当服从”(《法律篇》[laws〕690... 在线阅读 >>

书籍与思想

欧洲的第一次书籍出版bookandthoughts:europe’sfirstpublication邀请我做关于书籍的讲演,我十分感激。这不仅由于我认为书籍,因而还有图书馆,是欧洲文明也许是整个人类文明中最独特、最重要的物质事物,而且由于书籍在我自己的生活中起过的——而且仍然在起的——支配性作用。在我五岁的时候,人们给我读了塞尔玛·拉格洛夫[selmalagerlof]的书《尼尔斯骑鹅旅行记》[wunderbarereisedeskleinenniisholgerssonmitdenwildgans... 在线阅读 >>

附录:论地中海历史中鲜为人知的一章

onalittle-knownchapterofmediterraneanhistory院长先生、女士们、先生们、被选为第一名加泰罗尼亚国际奖获得者是一项巨大的荣誉,一次伟大的经历:这是新设立的奖金,它的设立对于加泰罗尼亚具有明确的历史意义和象征意义。我现在站在诸位面前要完成两个任务。第一个是向加泰罗尼亚管理区、加泰隆地中海研究院、它的院长和官员、它的顾问委员会以及所有其他有关人士表示谢意,感谢他们认为我和我的工作配得上这一荣誉而授予我如此巨大的荣誉。致谢的任务容易完成,因为既然我觉得非常感激,我很... 在线阅读 >>

论文化冲突

我很高兴应邀来到维也纳,再晤老朋友,结识新朋友;今天应移居国外的奥地利人协会(auslandsosterreicherwerk)主席之邀来这里发表短篇演讲,这是莫大的荣幸。他的请帖强调我的演讲题目完全由我决定。因此,他十分好意地让我为选择而大伤脑筋。我很难做出决定。人们显然希望我选择我感兴趣的题目。从另一方面说,它也应与这个场合——与移居国外的奥地利人于奥地利国家条约(staatsuertrag)二十五周年纪念之际在维也纳举行的集会有关——这是第二次世界大战结束后结束占领奥地利的独特事件。我怀疑... 在线阅读 >>

通过知识获得解放

在德国,人们常常认为伊曼纽尔·康德[immanuelkant」的哲学,连同他的历史哲学,是陈旧的,已被黑格尔及其追随者所取代。这很可能是由于德国最伟大的哲学家康德卓越的理智和道德境界;因为他的伟大成就本身是他的稍逊一筹的继承人的肉中刺,以致费希特[fichte]后来还有黑格尔使世人相信,康德不过是他们的先驱者之一,试图以此解决这个令他们沮丧的问题。但是康德并不是他们的先驱。相反,他是整个浪漫主义运动尤其是费希特的坚定的对手:康德实际上是那场遭到许多人漫骂的运动即启蒙运动的最后一名伟大的倡导者。在一篇题为... 在线阅读 >>

历史哲学的多元取向

ⅰ可称作历史哲学的学科始终围绕着三大问题:(1)历史的情节是什么?(2)历史的用途是什么?(3)我们应如何编写历史,或者历史的方法是什么?从荷马和圣经直至现代,人们对这三个问题或含蓄或明确地做出了种种回答。这些回答的变化之小令人吃惊。圣经和荷马著作中对第一个问题——“历史的情节是什么?”——的最古老的回答是有神论的。这个情节只能隐约地觉察,因为它来自上帝或诸神的意志;尽管它也许不完全无法探测,然而要探测它也并非易事。无论如何,在种种事件背后隐藏着一个奥秘。它与报应和惩罚有关;与一... 在线阅读 >>

宽容与知识分子的责任

(剽窃自色诺芬尼与伏尔泰)tolerationandintellectualresponsibility(stolenfromxenophanesandfromvoltaire)今天我在这里应邀重复我在蒂宾根发表的关于“宽容与知识分子的责任”的主题的讲演。这个讲演是为着纪念学者、历史学家、成为不容异说与残忍的受害者的宽容与仁慈的人利奥波德·卢卡斯[leopoldlucas]。1942年12月,当他七十岁的时候,利奥波德博士和夫人被关押在特莱西恩施塔特[theresienstadt」集中营... 在线阅读 >>

西方信仰什么

(剽窃自《开放社会》的作者)whatdoesthewestbelievein?(stolenfromtheauthoroftheopensociety)我十分遗憾地说,我必须首先做一下辩解:为我的讲演题目进行辩解。这个题目是:“西方信仰什么?”当我想起“西方”一词的历史时,我不知是否本应避免它。这个词最初是通过对施本格勒[spengler]的untergangdesabendlandes的翻译在英国传播开的,因为该书的英文名称是《西方的没落》[thedeclineofthewest]。然而,... 在线阅读 >>

科学和艺术中的创造性自我批评

(剽窃自贝多芬的笔记本)creativeself——criticisminscienceandart(stolenfrombeethoven’ssketchbooks)首先,我要感谢主持人热情地邀请我在本届“萨尔茨堡音乐节”上致开幕词。我认为这是一件十分荣幸的事情。在刚收到邀请书时,我感到很意外,甚至有些困惑不解。因为自从1950年以来,我和妻子就一直在切尔吞山[chilternhills」里的家中过着与世隔绝的生活,我们不看电视,不读报纸,只是全身心地从事一项研究。这项研究主要是从理论上阐... 在线阅读 >>

关于音乐及其一些艺术理论问题

fromkarlpopper,unendedquest:anintellectualautobiography,chapters11-14音乐在所有的一切中,关于音乐的思辨起了相当重要的作用,特别是在我当学徒期间。在我的生活中,音乐始终是一个占支配地位的主题。我母親非常精通音乐:她的钢琴弹得很美妙。音乐似乎是一种家传的艺术,虽然其中道理着实令人费解。欧洲音乐的发明似乎很晚,因此不可能以遗传为基础,而且许多酷爱音乐的人不喜欢原始音乐的程度,好似他们喜爱邓斯泰布尔、迪费、若斯坎·德普雷、帕莱... 在线阅读 >>

贡布里希论情境逻辑 以及艺术中的时期和时尚

gombrichonsituationallogicandperiodsandfashioninart我有时真怀疑,一些为害的作为怎么不能被更清楚地看到。同时,虽然有人几乎是蓄意阻碍年轻男女们的成长,但他们仍然善良地成长起来。有些人无疑深受其害且延及一生;但很多人似乎不那样糟糕,还有一些人甚至更好。这缘故似乎是:年轻人在大多数情况下出于本能,坚决地反抗对他们所施的培养,不管老师们怎么办,他们都无法使年轻人认真地言听计从。——塞缪尔·巴特勒[samuelbutler]恩斯特·贡布里希爵士的论文以其... 在线阅读 >>

附录:名利场逻辑

在时尚、风格、趣味的研究中历史决定论的替代理论thelogicofvanityfair:alternativestohistoricisminthestudyoffashions,styleandtaste贡布里希一问题情境1936年春天,我参加了冯·海耶克[vonhayek]教授举办的伦敦讨论会,在会上卡尔·波普尔(当时还不是卡尔爵士)提出了后来他以《历史决定论的贫困》[thepovertyofhistoricism]为题发表的一些观点,迫于极权主义哲学的威胁,他对所有形式的社会决定论... 在线阅读 >>

附录:艺术和自我超越

artandself-transcendence贡布里希一位人文主义者应邀对一批主要由自然科学家组成的听众发表演说,假如他略感歉疚,那是完全可以理解的。艺术研究就提供了让人歉疚的缘由。这种研究中的一个系统的或哲学的分支,即美学,到目前为止已存在了两个多世纪,然而耶稣会的文森特·特纳神父[fathervincentturners.j.]在一篇题为“美学的荒芜”[thedesolationofaesthetics]的文章中对这些努力持怀疑态度,我也有同样的怀疑。作为历史学家,我们略多地受人尊重些,然... 在线阅读 >>

论三个世界

threeworldsⅰ在本讲座中,我打算向那些赞同一元论甚至二元论宇宙观的人们提出挑战,并提出多元论的观点。我将提出至少三个不同的但相互作用的亚宇宙的宇宙观。首先有由物质客体、由石头和星球、由植物和动物、由辐射线和其他形式的物理能量构成的世界。我将把这个物质世界称为“世界1”。如果想这样做,我们可以把物质的世界1再分为无生命物质客体的世界和生物世界即生物客体的世界;尽管我们要冒区分不明的风险。其次,有内心的或心理的世界,我们的痛苦与愉快的感觉,我们的思想、我们的决定、我们的知觉与我... 在线阅读 >>

我怎样看待哲学

(剽窃自魏斯曼和一位首次登月的人)howiseephilosophy(stolenfromfritzwaismannandfromoneofthefirstmentolandonthemoon)ⅰ我的已故朋友弗里德里希·魏斯曼〔friedrichwaismann]写过一篇著名而生动的论文,题为“我怎样看待哲学”[howiseephilosophy]。这篇论文中有许多我赞赏的地方,也有一些我能够同意的论点,尽管我的出发点和他完全不同。魏斯曼和他的许多同事对下述的论点信以为然:哲学家是一... 在线阅读 >>

与卡尔·波普尔的谈话

conversationwithkarlpopper马吉「bryanmagee」:卡尔·波普尔1902年出生于维也纳,在那里生活到三十余岁。他从不是维也纳学派〔viennacir-cle]的会员,因为他尽管也具有他们的大部分兴趣,却不同意他们的学说。几乎可以说,他的第一本书,logikderforschung——字面的意思是“探究的逻辑”——就是反对维也纳学派的。遗憾的是,尽管它于1934年秋季出版,然而直至四分之一世纪后才有了英译本(书名为《科学发现的逻辑》[thelogicofscientifi... 在线阅读 >>

后记

本书的大部分论文选自波普尔教授的文集insearchofabetterworld:lecturesandessaysfromthirtyyears(rout-ledge,londonandnewyork,1992),实际上除了已分别收入conjecturesandrefutations(一篇是ontheso-calledsourcesofknowledge,另一篇是immanuelkant:thephilosopheroftheenlightenment,第三篇是publicopinionandlibe... 在线阅读 >>