一、君臣同心创贞观盛世
唐代凡20帝，290年。
唐太宗为中国历史上一位杰出君主。24岁定天下，29岁登帝位。本人既勤于听政，辅佐之贤臣又多。平四夷，安海内，贞观之泊，为后世所称道。
唐太宗属下贤臣，有王珪、房玄龄、杜如晦、温彦博、李靖、魏征等，不胜枚举。
太宗本人亦勤于朝政。他尝录刺史姓名于屏风，坐卧观之。将刺史学政时善恶之事迹，皆注于名下。又常遣员巡察，问民间疾苦。此时期君臣齐心努力共同望泊，实国史所罕见。
但若论贞观时代之社会情况，实并不比炀帝时为佳。盖因隋代大业七年至唐贞观二年的18年中，群雄蜂起，拥众逾15万者，有50余人，天下大乱，民间已极残破。
贞观元年，关中饥荒，斗米值绢一匹；二年蝗灾，政府所收租谷，尚未存入粮仓，已要取出赈济；三年水灾；到四年始有丰年，四处流散之民众才得归乡。贞观十一年时，魏征上疏谓隋代府库仓廪户口甲兵之盛，唐代无法比拟。马周上疏亦说当时之户口不及隋代十分之一。
贞观时人口不满300万户，要到唐高宗永徽三年（公元652年）才增至380万户，而隋代开皇年间已有870万户。直到唐玄宗天宝十三年，才有961万9000余户，进入唐代极盛时期，始足与隋代相比。
历代人口数目，虽有隐漏或虚报，不可尽信，但大体上可看出世运之盛衰与升降。
唐太宗时，因君臣时时以隋之亡相警惕，遂不敢骄纵荒佚，致成治世。到玄宗时，进入隋代般的富庶，造成天宝之乱，与隋炀帝时代颇为相似。
二、唐代经济制度优于汉
唐代不收一切商业赋税，为前代所未有者。此皆因唐太宗实行轻徭薄赋政策所致。武德九年时（公元626年），太宗与大臣商议如何抑止盗贼，有谓用重刑禁之。
太宗笑道："民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。联当去奢省费、轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！“太宗曾患关节病，公卿因其所居宫室卑湿，奏诸另造楼阁居住，以愈旧疾。太宗以德不及汉文帝，不欲劳敝百姓，遂反对大兴土木，并实行轻减赋税。
如唐初并无榷盐之税。唐兴逾100年之后，玄宗开元年间才开始课盐。以后才涨至40倍。天下之赋，盐税收入当占五成。
唐初亦无茶税，德宗建中以后（公元780-783年）才开始征收茶税，故税茶比玄宗更迟了近70年。
唐初亦不禁私人酿酒，要到代宗广德年间以后才开始有榷酒之税，此时亦距唐初140余年了。
唐初待工商界甚优厚，虽设关卡。但不征税，此乃依循隋代只设赋调之制。
又如唐初开店做水碾（即用水力磨米）亦不收税，且奖励之，欲改业营商者，听任自由，政府决不勉强人民一定务农。
汉、唐两代经济政策不同，汉代对大商贾重征商税，不许社会有大富之现象。但唐代每丁给田80亩，每家100亩，给予人民最低限度的生活水平，如欲富裕，则亦不加限制，听任人民各自去打算发财。汉代之经济政策乃不准人民太富有，注重征收商税，节制资本，对人民不分田地，不平均地权，不理你穷成怎样，略近似苏俄的共产主义；唐代则不收商业税，任由人民富庶，亦不让人民太穷，人人分田，平均地权，但不节制资本，略近似美国的资本主义。
如划成两条平行的水平线，一条为上水平线，另一为下水平线。汉代是不准人民冲破上水平线、但不理人民生活在下水平线之下。
唐代则听任人民可冲破上水平线，但不让人民生活在下水平线之下，两者相比，唐代为优。
三、唐代创立的租庸调制
1. 租庸调制之内容
唐高祖武德七年时，订定租庸调制，此制度乃由北魏均田制演变而来。此制规定：
凡男女刚出生者称黄，4岁称小，16岁称中，21岁称丁，60岁为老。凡丁年18岁以上者授田一顷。
其中80亩为口分田，年老时还给官府气；20亩为永业田。
永业田皆可传给子孙政府不再收回。即使子孙犯法除名，所承受之地，亦不追回。规定每亩种桑50株以上，榆、枣各种10株以上，须在得田之三年内种毕，如不宜种上述各树者，得以宜种之树充之。
规定百姓身死家贫元以供葬者，可售卖永业田；如原居地是人口多田地不够分配之狭乡，居民乐意迁居宽乡者，则亦可售卖口分田。如涉及卖买田地事项须向官府呈报，取得文牒。
凡经营工商业者，则永业田，口分田，各减半给之，在狭乡者则不给也。
至于宗教人士，给田另有规定：凡道士给田30亩，女冠20亩，僧30亩，尼20亩。
武德七年所定，凡丁男中男给团一顷外，老男废疾者给田40商，寡妻给30亩，如为一户，则加给20亩。
政府官员给田亦有规定：凡官人及勋授永业田，亲王100顷；正一品官60顷；郡主及从一品50顷；正二品40顷；从二品35顷；正三品25顷；从三日J20顷；正囚品14顷；从四品11顷；正五品8顷；从五品5顷。
唐代按照每丁分配土地缴租。每丁每岁出粟二石，谓之租。此即古代粟米之征，亦相当于汉