<经部,易类,大易通解
钦定四库全书
大易通解卷二
江常镇道魏茘彤撰
【震下坎上】【屯四隂二阳阳少贵阳固根乾矣然有乾坤父母遂生长男次男男随父也根乾主阳之卦也】
屯乾坤之後父母之位定隂阳对错而相交阳必先交乎隂以一阳入二隂之下而成震说卦传所谓震一索而得男谓之长男也向训索为求端以揲蓍言抑知揲蓍之法固因易之理数而生者因有形质之?数而求无形质之理气耳愚谓索者交也梭之上声音锁索之字义大?合小?而切捻之令紧乃成大?为索是交之义?也以乾之阳交於隂一阳伏於二隂之义则阳不终伏伏者必升升不遽升为隂所抑阳盛动於下隂开破於上而雷动於春帝出乎震三阳之气足出地之?着此震之所以为雷因阳动而有声有光实无形质可求者也阳一交隂得名为震阳再交隂何以拟议之一阳伏於二隂之下必升而震动一阳夹於二隂之中乃随之流行行亦动也为阳斯动特升而震动倏忽不测随而流行则安顺有常矣拟之以水附於地而趋乎下阳随隂以为流行之理气也说卦传所谓坎再索而得男谓之中男所以继乾坤父母隂阳相交一交再交一生再生如人家父母配合生育男女其事显而理微事庸常而理极神奇者也此就先後天八卦言父母生六子以为序卦之次以长男中男继乾坤縂见隂阳相交夫妇倡随子女续生成家造业人事日用造物化机皆寓於是易所谓易简而天下之理得焉矣○是以长次二男合体成卦而取象拟德名之为屯屯者草木萌芽初?者也雷动春生於下云行雨施於上而百果草木皆甲拆屯之所以取象立名也长男中男继父母後有如人家初造诸事草创必得丁男继生次第经营代父母之劳而兴作述之事故以屯次乾坤焉试思天地之间一气而已清者成天浊者成地天气上升之极必下降而入地地气下降之极必升而上天此雷起於地而雨沛於天昭然其可知可见者也何以不言水而言云水者附於地而不离乎地之浊气云者升於天而已得乎天之清气也水也云也一物也故伏於地下之阳气亦因不离地气之浊而成雷升於云中之阳气亦因得乎天之清气而成雨雨也雷也亦一物也此云雷为屯言云而在天为雨在地为水也此屯之继乎乾坤隂阳相交阳施隂生之道俱就天地初建隂阳升降开始之气象言也此屯卦以云雷相交而成之义
屯元亨利贞勿用有攸往利建侯
彖辞曰屯元亨屯之为道有曲直体象焉屯者曲所以为直之本也故元亨天地之木气曲者必直而人事之占则尺蠖之屈以求伸龙蛇之蛰以存身精义入神以致用利用安身以崇德皆以曲为直利贞之义也既许以元亨而又戒以利贞勿用有攸往何也盖动而险非利贞则无以济险开屯何庸轻动而往以入险乎惟利在建侯尧以不得舜为己忧舜以不得禹臯陶为己忧任己则劳勿用有攸往也任人则逸利建侯也此为占者体屯之德而利其用也本义谓筮立君者遇之则吉愚谓筮使臣者遇之亦吉○内动外险动而往则动而动矣心役於事非无为恭已之义矣动根於静则动亦静也动根於静内动者究未尝动而外险所陷之阳必能出险?济矣此即利贞之义也况又为任人不任己之道故不曰不利有攸往而曰勿用有攸往
彖曰屯刚柔始交而难生动乎险中大亨贞雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而不宁【凡彖传皆叶韵此传满盈当自为句言其气之充塞两间也本义合天造草昧为一句解误也】
彖传明屯名义曰刚柔始交则一索得震阳来交隂之义本於彖传非臆说也难生者亦即再索得坎阳再交隂之义而又别有说坎之为云在天之?坎之为险在地之形各取一义而无非坎中自具之义象传言难生必根於刚柔始交者原天地之始二仪初分五行肇起天一地六之数先生成乎水所以谓之刚柔始交而难生正见屯之继乾坤而立卦之义合之雷而成卦者震之阳待时而发为雷坎之阳不舍昼夜而形乎水二卦皆以阳而伏藏附丽於隂有必动之理气乃合为屯卦故云动乎险中以应人事体天道协卦德也大亨者水之下有雷水流雷?天地之气化日新即乾元亨也然所以大亨者必本於利贞耳既贞而亨矣又谓勿用有攸往者仍是刚柔始交而难生之义以其阳升雷动於下云行雨施於上盈天地之间皆雷雨之气天地之为天地方当初造天未清於上地未宁於下下则雷阳动而云常浮於上上则云隂凝而雨常泄於下隂阳之体初分而刚柔之用互交在地则草木畅茂禽兽居之在天则浑沌不明岁时无纪杂乱昏昧之世也此岂一耳目手足之烈所可理哉故必衆建诸侯分任平地成天治历明时明农教稼烈山焚泽诸事而後可开创草昧生民育物以告成功也故必本以无逸之心而後能成无为之治不然岂躬自倦勤而事权下逮哉夫屯之不宁即乾之自强不息也乾以纯阳之体君子体之为自强不息屯以阳伏丽於隂为体其不宁也尤为震动恪恭而不敢一刻之稍安也
?曰云雷屯君子以经纶
?传曰云雷屯君子以经纶经纶正是不宁之心外着见於事业之处云满於上隂气也即震阳之升而为云者也雷动於下阳气也即坎隂之抑而为雷者也云雷二物其中互有隂阳又各有隂阳有交相为隂阳有上下往来屈伸变化以为隂阳君子观此?乃用经纶之事以体之经者丝之经也纶者丝之纬也云雷之气上下往来横矗交互如其?焉君子惟经之使如其常纶之使合其变俾上无涸隂下无伏阳阳气宣畅隂气固谧阳以动感时至则?育万物生机得振隂以静应气和则保合万物各成性命即乾之品物流形各正性命也非体屯之君子着经纶之业成辅相之功何以动乎险中而能济能亨乎按
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
